Kein Mensch auf der Erde, der einmal direkt oder indirekt mit einem Krieg konfrontiert war, kann nie mehr derselbe bleiben. Der Krieg wird wie ein Lackmustest geheime Gefühle und Instinkte offenbaren, eine echte Einstellung gegenüber Menschen, gegenüber der Persönlichkeit eines anderen, wird den Entwicklungsstand und die Stabilität der Psyche offenbaren.
Anleitung
Schritt 1
In Kriegszeiten ist die Psyche von Tausenden und Millionen von Menschen, die auf die eine oder andere Weise am Krieg beteiligt waren, täglich negativen Einflüssen ausgesetzt: Der Krieg versetzt die menschliche Psyche a priori in einen Grenzzustand. Die gerenderte negative Wirkung kann nicht wie ein Niesen von selbst vergehen. Um daraus herauszukommen, ist eine psychologische Rehabilitation erforderlich. In der Regel ist es selten, fast nie vorhanden. So wird die Krankheit nach innen getrieben.
Schritt 2
Kombiniert mit massiver, aggressiver Medienpropaganda, die sich meist an Randgruppen der Bevölkerung richtet, aber andere Schichten der Gesellschaft betrifft, die ihr nicht widerstehen können, reicht der Grenzzustand bis zur totalen latenten Psychose, die nachfolgende Generationen beeinträchtigen kann. In der Geschichte gibt es dafür viele Beispiele: vom Zustand der deutschen Gesellschaft nach dem Ersten Weltkrieg bis zur Niederlage der Sowjetarmee im Afghanistankrieg, verbunden mit der Niederlage der UdSSR im Kalten Krieg. Die Besiegten streben in der Regel fast immer nach Rache und entfesseln damit neue Kriege.
Schritt 3
Egal, wo sich ein Mensch im Krieg befindet – an vorderster Front, hinten an vorderster Front oder tief hinten – in ihm erwachen scharfe Gefühle und unterdrückte Instinkte. Und an erster Stelle steht natürlich der Selbsterhaltungstrieb, der oft mit den moralischen Postulaten des friedlichen Lebens in Konflikt gerät.
Schritt 4
Je höher jedoch der geistige Entwicklungsstand eines Menschen ist, desto mehr ist er zur Selbstaufopferung fähig, desto stärker ist sein Bedürfnis, die von der Gesellschaft eingeschärften moralischen Prinzipien umzusetzen. Mit universellem Schmerz testet Krieg die Menschen auf Stärke und Schwäche, auf Menschlichkeit und Gräueltat, holt destruktive oder konstruktive Instinkte aus den verborgensten Winkeln des Gehirns. Es ist unmöglich vorherzusagen, was in einer unvorhergesehenen Situation aus den Tiefen des Bewusstseins jedes einzelnen Individuums herauskommen könnte.
Schritt 5
Die jüngsten Kriege haben dafür viele Beispiele geliefert. Arkady Babchenko zum Beispiel, der als Söldner diente und nach dem letzten Tschetschenienkrieg Militärjournalist wurde, schreibt darüber in seinem Buch: „… Warum sind Ihre vom Krieg gespendeten Brüder umgekommen? Warum haben sie Menschen getötet? Warum haben sie auf Gutes, Gerechtigkeit, Glauben, Liebe geschossen? Warum haben sie die Kinder zerquetscht? Bombardierte Frauen? Warum brauchte die Welt dieses Mädchen mit dem durchbohrten Kopf, und neben ihr, mit Zink bedeckt unter den Patronen, lag ihr Gehirn? Wozu? Aber niemand sagt es. /… / Erzählen Sie uns, wie Sie im August 1996 an den umstellten Checkpoints gestorben sind! Erzähl mir, wie die Körper der Jungen zucken, wenn sie von einer Kugel getroffen werden. Sag mir! Du hast nur überlebt, weil wir gestorben sind – du schuldest uns! Sie müssen es wissen! Niemand stirbt, bis er erfährt, was Krieg ist!“– und die Zeilen mit Blut gehen eine nach der anderen, und der Wodka wird von Litern gedämpft, und Tod und Wahnsinn sitzen mit dir in einer Umarmung und zwicken an der Feder“.
Schritt 6
Derzeit sind die Menschen in Kiew, Dnepropetrowsk und anderen Städten der Ukraine - einem Land, in dem von außen verhängte Feindseligkeiten stattfinden - täglich an der Grenze der Beziehungen zueinander, mit dem Krieg und seinen Folgen. Einige von ihnen, von gewöhnlichen, vielleicht nicht einmal die moralischsten Bürger eines friedlichen Lebens, wurden zu einem verherrlichten Krieger: einer von denen, die die Nation eint. In jemandem wie der Bloggerin Olena Stepova hat der Krieg die Gabe des Schreibens geweckt. Viele finden persönliche moralische Befriedigung in der ehrenamtlichen Arbeit, auch in Krankenhäusern: jung, reif, alt, aber sie sind nicht jeden Tag gleichgültig, nach dem Hauptdienst kommen sie in Krankenhäuser und waschen den Boden, waschen die liegenden Verwundeten, reden, füttern, ruhige Verwandte in der Nähe der Intensivstationen, unterstützen die verwundeten jungen und reifen Jungen mit ihrer Kreativität, ebenso wie der ukrainische Künstler Alexei Gorbunov.
Schritt 7
Aber es gibt andere - die auf der anderen Seite: Nach ihnen werden entstellte Körper ohne Kopf, Beine und Genitalien aus den Gruben geholt. Sie posieren glücklich vor dem Hintergrund zerrissener Körper und Gehirne, die auf dem Asphalt verstreut sind. Nach ihnen bleiben nicht nur verbrannte Erde und entstellte Körper, sondern auch verkrüppelte Seelen. Aber gerade ihre Propaganda, betrieben von denen, die aus persönlichen Interessen und geistigen Abweichungen ein brudermörderisches Massaker entfesselt haben, sie Helden nennen und Millionen daran glauben - so schließt sich der Kreis wieder: Die Moral wird durch eine korrumpierte Rechtfertigung ersetzt des Bösen. Dies bedeutet, dass Probleme bewusst nach innen getrieben werden und zukünftige Generationen der gegnerischen Seiten nicht vor einem neuen Krieg gefeit sind.
Schritt 8
Trotz der Tatsache, dass fast hundert Jahre vergangen sind, haben die Schlussfolgerungen des Akademiemitglieds Pavlov, die er in der Nobelvorlesung "On the Russian Mind" gemacht hat, nicht aufgehört, relevant zu sein: Am Ende lebt er ständig im Gehorsam gegenüber dem Wahrheit, lernt tiefe Demut, denn er weiß, dass die Wahrheit wert ist. Ist das bei uns so? Das haben wir nicht, wir haben das Gegenteil. Ich beziehe mich direkt auf große Beispiele. Nehmen Sie unsere Slawophilen. Was hat Russland damals für die Kultur getan? Welche Proben hat sie der Welt gezeigt? Aber die Leute glaubten, dass Russland dem verdorbenen Westen die Augen reiben würde. Woher kommt dieser Stolz und dieses Vertrauen? Und denkst du, dass das Leben unsere Ansichten verändert hat? Überhaupt nicht! Lesen wir jetzt nicht fast täglich, dass wir die Vorhut der Menschheit sind! Und zeugt dies nicht davon, inwieweit wir die Realität nicht kennen, inwiefern wir phantastisch leben!“
