Der Sonntag nach Ostern wird in der christlich-orthodoxen Tradition und Kultur Antipascha genannt. Ansonsten heißt dieser Tag Fomina-Woche. Dieser Feiertag ist die historische Erinnerung der Kirche an das Erscheinen des auferstandenen Christus bei seinen Jüngern.
Schon die Benennung des Feiertags Anti-Ostern kann als "gegenüber Ostern stehen" oder "statt Ostern" übersetzt werden. Dieser Name spricht von der Zeit der Feier der christlichen Feier. Der Name des Feiertags, Thomaswoche, kündigt den Aposteln das Erscheinen des auferstandenen Christus an, unter denen der Bestätigung des Apostels Thomas im Glauben an die wundersame Auferstehung Christi besondere Aufmerksamkeit gewidmet wird.
Die Evangelien erzählen von mehreren Erscheinungen des auferstandenen Jesus Christus seinen Jüngern. So wird in einer der Erzählungen des Evangeliums von der Erscheinung Christi bei den Aposteln direkt am Abend der Auferstehung gesprochen. Der Apostel Thomas gehörte nicht zu den engsten Jüngern Christi. Die anderen Apostel verkündeten Thomas von der Realität der Auferstehung des Erretters, aber Thomas glaubte nicht an die Geschichte, die er hörte. Der Apostel drückte den Wunsch aus, den auferstandenen Christus mit eigenen Augen zu sehen und ihn sogar zu berühren, indem er seine Hand "in die Rippen" legte und die Wunden an den Händen Christi miterlebte.
Acht Tage nach dieser wundersamen Erscheinung bei den Aposteln erscheint Christus wieder seinen Jüngern, unter denen bereits Thomas anwesend war. Christus selbst lud den nicht im Glauben bestätigten Apostel ein, die Wunden an seinen Händen mit eigenen Augen zu sehen. Außerdem bat Christus den Apostel Thomas, seine Hand auf die Rippen des auferstandenen Erretters zu legen. Christus forderte den Apostel Thomas auf, „nicht ein Ungläubiger zu sein, sondern ein Gläubiger“. Das Wunder der Auferstehung Christi, das mit seinen eigenen Augen gesehen wurde, ließ den Apostel für immer fest im Glauben verankert sein, wie der Ausruf des Jüngers Christi bezeugt, der bezeugte, dass Christus der Herr und Gott ist.
Es sollte auch erwähnt werden, dass Christus die Apostel um Essen bat, um die Realität seiner Auferstehung zu beweisen und mögliche Gedanken zu widerlegen, dass die Jünger einen Geist sahen.
Besondere Aufmerksamkeit wird auf die Worte Christi gelenkt, die Thomas gesehen und geglaubt hat, aber selig sind diejenigen, die nicht gesehen und geglaubt haben. Dieses Versprechen des Erretters gilt für alle, die mit Herz und Seele den Glauben an die Auferstehung Christi ohne wirklich sichtbaren Beweis wahrnehmen.
Diese Evangeliumsgeschichte erinnert jeden Menschen nicht nur an die Tatsache der Auferstehung Christi, sondern auch an die rettende Notwendigkeit, dass der Mensch das Wunder der Auferstehung Christi wahrnimmt, denn wenn Christus nicht auferstanden ist, dann ist der Glaube des ganzen Menschen an den Erretter ist zwecklos.
