Wie Man Gedenknotizen An Eine Orthodoxe Kirche Schreibt

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Video: Wie Man Gedenknotizen An Eine Orthodoxe Kirche Schreibt

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Anonim

Der Besuch von Gottesdiensten in der Kirche ist für einen gläubigen Orthodoxen ein moralisches Bedürfnis. Während eines Gottesdienstes nimmt ein Christ am Gemeindegebet teil, bittet Gott sowohl für sich selbst als auch für seine Verwandten und Freunde.

Wie man Gedenknotizen an eine orthodoxe Kirche schreibt
Wie man Gedenknotizen an eine orthodoxe Kirche schreibt

Die orthodoxe Anbetung ist ein gemeinschaftliches Gebet einer Person an den Herrn, die Mutter Gottes, Engel und Heilige. Der Priester als Oberhaupt der Herde hält einen Gottesdienst, bei dem bestimmte Gebetsbitten zum Gedenken an lebende und verstorbene Menschen gesprochen werden. Diese Praxis wird Erinnerung im Tempel genannt.

Die Heiligen Väter sagen, dass es kein Gebet für eine Person gibt, die stärker ist als das, das während des christlichen Hauptgottesdienstes - der Göttlichen Liturgie - angeboten wird. Es ist der Gottesdienst, bei dem das erstaunliche Wunder der Anwendung von Brot und Wein auf den wahren und wahren Leib und das Blut des Herrn Jesus Christus vollbracht wird, der die Menschen in Erinnerung behält. Dies geschieht während der sogenannten Liturgie der Katechumenen in speziellen erweiterten Litaneien. Diese Gebete dienen sowohl der Gesundheit als auch der Ruhe. Manchmal sieht die Kirchenurkunde den Wegfall der Begräbnislitanei vor: Dies geschieht an großen orthodoxen Feiertagen. Daher wird an solchen Tagen der Verstorbenen im Tempel nicht gedacht.

Um eine Gedenkfeier zu bestellen, müssen Sie die Namen der Personen, für die Sie beten müssen, in spezielle Kirchennotizen eintragen. Letztere sind von zweierlei Art: über Gesundheit und über Ruhe. Sie sollten ein paar Grundregeln kennen, wie Sie Memos richtig beim Tempel einreichen.

Die Kirche feiert im Tempel ein Gebetsgedenken der Menschen, die die heilige Taufe empfangen haben und damit Mitglieder der Kirche Christi sind. In orthodoxen Kirchen werden die Namen derer, die nicht getauft wurden, nicht für Notizen akzeptiert. Es lohnt sich, nur diejenigen aufzuschreiben, die durch das große Sakrament erleuchtet sind. Sie können mit Ihren eigenen Worten für die Ungetauften im Tempel beten.

In der orthodoxen Tradition ist es üblich, Menschen zum Gedenken mit den Namen aufzuschreiben, die einer Person bei der heiligen Taufe gegeben wurden. Es gibt jedoch Situationen, in denen der Name des Getauften nicht bekannt ist. Zum Beispiel, wenn Sie das Gedenken an die verstorbene getaufte Person bestellen möchten, die in der Welt Lera hieß oder einen anderen Namen trägt, der nicht im Kalender angezeigt wird. In diesem Fall können Sie den weltlichen Namen aufschreiben, denn der Herr kennt die Person, für die das Gebet gesprochen wird. In einer ähnlichen Situation können Sie sich auch mit dem Priester beraten, was zu tun ist. Manchmal werden die getauften Svetlana oder Inn als Photinia bzw. Nina aufgezeichnet.

Eine weitere Regel für die Hinterlegung von Gedenknotizen ist die Eintragung des Namens im Genitiv. Also beten sie im Tempel für die Gesundheit von "Wem?": Zum Beispiel Demetrius oder für die Ruhe von Tatiana. Dementsprechend sollte der männliche Name Alexander in der Notiz als "Alexandra" und ein ähnlicher weiblicher Name - "Alexandra" geschrieben werden.

Es sei auch darauf hingewiesen, dass es für einen Gläubigen nützlich ist, nicht nur eine Gedenkfeier in der Kirche anzuordnen, sondern auch beim Gottesdienst selbst anwesend zu sein und gemeinsam mit der Kirche für seine Nächsten zu beten.

Die beste Zeit, um in einer orthodoxen Kirche Notizen einzureichen, ist eine halbe Stunde (10-15 Minuten) vor Beginn der Liturgie. Sie können eine Gedenkfeier für einen bestimmten Tag und im Voraus bestellen, zum Beispiel am Vorabend der Liturgie oder im Voraus für die nächste Woche.

Denken Sie auch daran, dass Sie aus Groll und Wut keine Notizen über die Ruhe lebender Menschen einreichen können. Diese Aktion ist eine Sünde, auf die man achten sollte. Eine solche Tat wirkt sich negativ auf die menschliche Seele aus, denn der Wunsch, dem Nächsten den Tod zu wollen, ist eine Verletzung des Liebesgebotes des Herrn Jesus Christus.

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