Religiöse Überzeugungen sind der menschlichen Gesellschaft seit vielen Jahrtausenden inhärent. Die Debatte über Zeit und Gründe für die Entstehung der Religion dauert mehr als ein Jahrhundert und ebbt bis heute nicht ab.
Die christliche Theorie des Ursprungs der Religion wird in der Bibel dargelegt. Vor dem Sündenfall lebten die ersten Menschen im Paradies, daher ist alles Wissen über Gott für den Menschen natürlich und gleicht dem Wissen über die Welt. Alle atheistischen Theorien über die Entstehung von Religionen lassen sich in zwei Gruppen einteilen. Die eine beinhaltet die Lehren, dass die Entstehung der Religion durch objektive Gründe erleichtert wurde, und die andere - Theorien, die glauben, dass Religion schon immer existiert hat, obwohl es eine große Täuschung ist. In der Zeit der Aufklärung entstand eine aufgeklärte Theorie der Entstehung der Religion, nach der Angst, Ignoranz und Täuschung die Ursache für die Entstehung einer religiösen Weltanschauung sind. "Angst liegt in der Natur des Menschen", behaupteten die französischen Aufklärer Diderot, Helvetius und Holbach. Daher gibt es immer diejenigen, die mit dieser Emotion spielen und verschiedene schreckliche Fabeln erfinden, die die Vorstellungskraft und die menschliche Psyche beeinflussen. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts stellte der deutsche Philosoph Feuerbach eine Theorie auf, in der er die Entstehung der Religion mit dem Wesen des Menschen erklärte. „Das Mysterium der Theologie ist die Anthropologie“, schrieb Feuerbach. Ein Mensch kennt sich selbst überhaupt nicht, versteht seine Natur nicht und verleiht ihm daher den Status einer unabhängigen Existenz. Er sah das göttliche Wesen im Ideal, gereinigt und ohne Individualität des menschlichen Wesens. In der marxistischen Theorie liegt der Schwerpunkt nicht auf der Täuschung des Menschen durch den Menschen, sondern auf der Selbsttäuschung. Der Mensch, so Karl Marx, kann die Natur- und Weltphänomene nicht erklären, weil er von gesellschaftlichen Verhältnissen gehämmert und zerquetscht wird. Anhänger der marxistischen Theorie verbinden die Entstehung der Religion mit der Entstehung einer Klassengesellschaft, in der die Unterdrückung der Hauptmassen zur Entstehung einer religiösen Weltanschauung führte. Viele Wissenschaftler, Anhänger verschiedener Lehren, glauben, dass es in der Geschichte der Menschheit eine "vorreligiöse Zeit" gab, in der es keine religiösen Überzeugungen gab. Aber die Existenz dieses Konzepts erklärt in keiner Weise die Gründe für das Aufkommen von Religion in der Zukunft. Im 20. Jahrhundert erschien die Theorie des Pramonotheismus. Es wird argumentiert, dass es vor dem heidnischen Polytheismus (Verehrung mehrerer Götter) eine Zeit des Monotheismus (Glauben an einen Gott) gab. Basierend auf den Recherchen von Ethnographen hat der schottische Wissenschaftler E. Lang das Konzept aufgestellt, dass die Religion den Menschen den ganzen Weg begleitet. Und in der ganzen Vielfalt existierender religiöser Überzeugungen gibt es gemeinsame Wurzeln oder Echos des ältesten Glaubens an einen Gott. Diese Theorie wurde von W. Schmidt, katholischer Priester, Ethnologe und Linguist, Gründer der Wiener Ethnologischen Schule, in seinem Werk „Der Ursprung der Gottesidee“entwickelt.
