Hilfe im Dialog zwischen Gott und Mensch kann der Gebrauch bestimmter Gebete sein, die von der gesamten orthodoxen Kirche kanonisch akzeptiert werden. Einige grundlegende Gebete können auch als historischer Beweis der Kirche für ihren Glauben angesehen werden. Eines dieser Gebete ist das Glaubensbekenntnis.
Das Symbol des Glaubens wird normalerweise als christlich-orthodoxes Bekenntnis zu den Grundlagen der Lehre bezeichnet, das in einem bestimmten Gebet oder einer bestimmten Handlung eingeschlossen ist. Am häufigsten wird das Nikeo-Konstantinopel-Symbol im Alltag eines gewöhnlichen Christen als Symbol des Glaubens bezeichnet. Dies ist die Hauptaussage der Grundlagen der orthodoxen Lehre, die auf zwei ökumenischen Konzilien (dem ersten und zweiten) verabschiedet wurde.
Das Glaubensbekenntnis von Nicäa-Konstantinopel umfasst 12 Verse, die die grundlegenden dogmatischen Ansichten des Christen definieren. Auf dem I. Ökumenischen Konzil von 325 wurden die ersten sieben Glieder des Glaubensbekenntnisses identifiziert, die die Überzeugung von der Existenz Gottes des Vaters als Schöpfer der gesamten sichtbaren und unsichtbaren Welt sowie das Zeugnis von Christus beinhalteten. Sie sagen, dass Christus im vollen Sinne Gottes ist, vom Vater vor der Existenz der Welt geboren. Angezeigt zur Zeit der Ankunft Christi zur Erlösung der Menschen sowie seiner Kreuzigung, seines Todes, seiner Bestattung, seiner Auferstehung und seiner Himmelfahrt. Historisch betrachtet beschränkten sich die heiligen Väter auf dem Konzil in Nicäa 325 darauf, da die Konzilseinberufung hauptsächlich darin bestand, die Gottheit Christi zu beweisen.
381 wurden beim II. Ökumenischen Konzil in Konstantinopel fünf weitere Verse über die Göttlichkeit des Heiligen Geistes, über die Kirche, die Auferstehung der Toten und das ewige zukünftige Leben hinzugefügt.
So gibt es im Jahr 381 ein Bekenntnisdokument namens Niceo-Constantinople Credo. Im modernen Sprachgebrauch wird es einfach als "Symbol des Glaubens" bezeichnet. Jetzt ist es ein obligatorisches Gebetbuch in der Liste der Morgengebetregel und wird auch von den Gläubigen während der göttlichen Liturgie gesungen.
