Heiligkeit - Obligatorisches Attribut Der Orthodoxie

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Heiligkeit - Obligatorisches Attribut Der Orthodoxie
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Video: Themenvideo: Die Heiligkeit Gottes 2024, April
Anonim

Der geborene Christus wurde nur von einer kleinen Handvoll Menschen erkannt. Dreißig Jahre lang wusste niemand etwas über ihn. Er durchlief, wie die meisten Menschen, konsequent solche Lebensphasen wie Kindheit, Jugend, Jugend und Erwachsensein. Er heiligte sie und füllte sie mit sich selbst.

Heiligkeit
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Lebenszeiten

In der Sterblichkeit wird Heiligkeit mit Säuglingsalter und Alter in Verbindung gebracht. Kinder sind heilig, weil sie die Sünde nicht kennen. Sie sind unschuldig an Schwäche und Unwissenheit. Leider kommen Kinder schnell aus diesem Zustand heraus und beginnen zu betrügen, zu verstellen und zu täuschen.

Auch das Alter nähert sich der Heiligkeit. Eine Person in diesem Zustand fällt in eine zweite Kindheit. Er interessiert sich für nichts und wird auch wegen seiner Schwäche unschuldig. Früher oder später nimmt der Teufel Kindern und alten Menschen die Heiligkeit.

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Kinder beginnen heute sehr früh zu sündigen. Sie entwickeln eine Sucht nach mobilen Geräten, Computern, Fernsehern usw. Bis ins hohe Alter ist ihr Leben von ständigen Sünden gesäumt, von denen sie sich nur schwer befreien können, selbst wenn sie am Rande des Todes stehen.

Jedes Zeitalter hat seine eigenen Sünden. Die Kindheit ist von Unwissenheit geprägt. Das ist nicht verwunderlich, denn das Kind weiß sonst wenig in diesem Leben. Die Jugend ist voller Lust, und das reife Alter ist voller Begehrlichkeit (eine Leidenschaft zum Erwerben und Horten).

Reife Menschen, die auf dem Höhepunkt ihres Lebens stehen, zeigen in all ihrer Pracht ihren Stolz, ihre Lust, ihren Neid, ihren Groll usw. Wenn Sie auf Christus achten, war er während seines kurzen Lebens heilig. Als Kind war er nicht unwissend, in der Jugend hatte er keine Lust und im Erwachsenenalter brauchte er kein Geld.

Der Weg Christi

Im Alter von fünfzehn Jahren begann sich Jesus an die Arbeit zu gewöhnen und übernahm das Zimmermannshandwerk von Joseph. Er verdiente sich sein Brot durch harte Arbeit und lebte so bis zu dreißig Jahre. Er wusste aus eigener Erfahrung, was Arbeit ist und wie die Leute danach müde werden.

Mit dreißig ging der Erretter aus, um zu predigen, nachdem er zuerst Johannes besucht hatte, der im Jordan taufte. Er forderte jeden auf, umzukehren und taufte sich mit Wasser aus diesem Fluss. Nach der Reinigung begannen die Menschen zu glauben. So bereitete Johannes die Menschen auf das Kommen des Erretters vor. Christus war unter ihnen, und Johannes erkennt ihn mit seiner Heiligkeit. Er scheint sich an die Zeiten zu erinnern, als er im Schoß seiner Mutter Elisabeth war und "sprang", als er den ungeborenen Christus im Schoß Mariens erkannte.

Vor seiner Geburt spürte Johannes die Gegenwart Christi. Am Jordan war es ähnlich. Er hält sich für unwürdig, den Heiland zu taufen, aber Jesus mit dem Satz: „So müssen wir alle Gerechtigkeit erfüllen“– überzeugt ihn dazu.

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Diese Vorsehung war notwendig, damit das Wasser gnadenvolle Kraft erhielt und wir bis heute unsere Sünden mit Weihwasser (dem Sakrament der Taufe) reinigen konnten. Dann kommt der heilige Geist in Gestalt einer Taube auf Christus herab und eine Stimme vom Himmel sagt: "Das ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe." Seitdem ist bekannt geworden, dass Gott nicht eins ist, sondern dreifach in einer Person (Vater, Sohn und Heiliger Geist). Wasser, das am Tag der Taufe (19. Januar) heilig wird, bringt der Welt viele Wunder: Kranke heilen, Sünden vergeben, Gnade schenken.

Gläubige sollten Christus als den Messias betrachten, denn auf dem jordanischen Wasser offenbarte sich Gott in Form der Dreifaltigkeit und Jesus als Retter. Es ist wichtig zu verstehen, dass Christus bei seiner Geburt heilig war und es sein ganzes Leben lang geblieben ist, und keinen Ketzern zu glauben, die ihn als gewöhnlichen Menschen erkennen.

Nach der Predigt von Erzpriester A. Tkachev

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