Tommaso Campanella wurde berühmt für sein Konzept einer kommunistischen Utopie. Es war eine der ersten Erfahrungen mit der Entwicklung eines sozialen Transformationsprogramms auf der Grundlage der Gütergemeinschaft. Wegen seiner ketzerischen Ansichten wurde Campanella wiederholt von der Kirche verfolgt.
Campanella: der Beginn der Reise
Der italienische Philosoph Campanella (1568-1639) war der Sohn eines armen Schuhmachers. Er wurde in dem kleinen italienischen Dorf Stepiano geboren. Bei der Taufe nannte ihn sein Vater Giovanni Domenico. Der Junge lernte sehr früh lesen und schreiben. Bereits im Alter von vierzehn Jahren war er fasziniert von der Beredsamkeit eines Dominikanerpredigers, der über die sakralen Traditionen des Dominikanerordens und des berühmten Thomas von Aquin sprach. Der zukünftige Philosoph beschließt, in ein Kloster zu gehen.
Nachdem er 1582 in den Dominikanerorden eingetreten war, nahm der junge Mann den Namen Tommaso an. Er beschäftigt sich mit seiner Ausbildung, studiert fleißig die Bibel, vertieft sich in die Werke der griechischen und arabischen Interpreten der Lehren des großen Aristoteles.
Die wirkliche Revolution in Tommasos Ansichten wurde durch die Arbeit des italienischen Wissenschaftlers Bernardino Telesio gemacht, der über die Natur der Dinge sprach. Dieses Buch wurde für den jungen Mann zu einer Offenbarung. Campanella hat vor allem gelernt, dass nur Erfahrung das Kriterium der Wahrheit sein kann.
Damals kämpften die Dominikaner gegen den von Ignatius Loyola gegründeten Jesuitenorden. Der Ruhm des feindlichen Ordens überschattete andere geistliche Bruderschaften. Im Kampf mit Konkurrenten kamen Tommasos gesammelte wissenschaftliche Fähigkeiten sowie sein frühes Talent als Redner zum Tragen.
Campanella war fasziniert von den Auseinandersetzungen, in denen es ihm über Jahre gelang, Rivalen für sich zu gewinnen.
Großer Ketzer
Wenig später lernt Tommaso den jüdischen Weisen Abraham kennen, der ihm beibringt, Horoskope zu erstellen. Dem angehenden Dominikaner wurde ein großes Schicksal vorausgesagt: Er sollte "eine Glocke werden, die eine neue Morgendämmerung ankündigt".
Von der Vorhersage ermutigt, erstellt Tommaso einen kritischen Essay, der religiöse Dogmen entlarvt. Für dieses Buch wurde Campanella verfolgt - er wurde von der "heiligen Kirche" verfolgt.
Campanella verbrachte ungefähr ein Jahr in den feuchten und düsteren Kellern der Inquisition. Er konnte sich nur dank der Hilfe einflussreicher Freunde befreien. Dies war jedoch nicht die letzte Bekanntschaft des Philosophen mit der Inquisition. Insgesamt verbrachte Campanella 27 Jahre in Kerkern.
Campanella und sein künstlerisches Erbe
In Gefangenschaft entstand das Hauptwerk des italienischen Denkers "Stadt der Sonne". Campanella zeigt in dieser Utopie einen fantastischen Stadtstaat, in dem die Menschen nach den Prinzipien des Kommunismus leben. Die Gemeinde hat Bedingungen für die Gütergemeinschaft geschaffen. Mit der Zerstörung des Privateigentums verschwanden auch zahlreiche Laster. In der Stadt der Sonne ist kein Platz für Verbrechen und Stolz.
Während seiner zweieinhalb Jahrzehnte in den neapolitanischen Gefängnissen gelang es Tommaso, Dutzende von philosophischen Abhandlungen und Büchern über die Naturwissenschaften zu erstellen. Einige davon wurden anschließend in Listen verbreitet, andere in Deutschland veröffentlicht. 1634 floh Campanella nach Frankreich, wo er die Unterstützung von Kardinal Richelieu erhielt.
Während seines bewegten Lebens gründete der klösterliche Philosoph keine Familie. Tommaso hatte weder ein Privatleben noch eine große Liebe. Literarische Werke wurden seine Idee. Neben seinen philosophischen Werken ist Campanella auch für sein poetisches Talent bekannt. Zahlreiche Sonette, Madrigale und Kanzonen gehören ihm. Die poetische Kreativität des Denkers mit großer Ausdruckskraft bekräftigt seinen unerschütterlichen Glauben an die Kraft des menschlichen Geistes.
Als Experte für Horoskope sagte Campanella sein Todesdatum voraus: den 1. Juni 1639. Er war nur der kleinste Fehler. Der große Utopist starb am 21. Juni 1639.
