Das moralische Bedürfnis einer liebenden menschlichen Seele ist das betende Gedenken an verstorbene Lieben, das im Gebet für sie zum Ausdruck kommt. Manchmal werden die üblichen Gebete für die Toten durch andere Gesänge ersetzt. Dies bezieht sich auf die Zeit der Osterfeierlichkeiten.
Das Ostern Christi ist der feierlichste und aufregendste orthodoxe Feiertag. An diesem Tag triumphieren die Gläubigen die Herrschaft des Lebens über den Tod, erinnern sich an das große Wunder der Auferstehung des Herrn Jesus Christus nach schmerzlichem Leiden und Ruhe. Daher tritt am Ostertag die Trauer um verstorbene Lieben in den Hintergrund, denn in der Auferstehung Christi hat sich ein Mensch die Hoffnung auf das zukünftige ewige Leben und die persönliche Auferstehung eröffnet. Diese Freude ist jedoch kein Grund, das Gebet für die Verstorbenen abzusagen.
Es gibt Zeiten, in denen ein Mensch diese Welt in der Osterwoche verlässt - die Zeit, die in der kirchlichen Tradition die Helle Woche genannt wird. Die Kirche kann den Verstorbenen nicht ohne ein Gebet für die Toten verlassen, aber die Charta setzt einige Änderungen im Gebetsritus voraus.
Anstelle von Akathisten, Kanonen und anderen von der Kirche akzeptierten Gebeten wird in der Karwoche der Osterkanon zum Gedenken an die Verstorbenen gesungen. Der Kanon ist einfach zu lesen. Einen besonderen Platz im Gebet für die Verstorbenen nehmen die Troparia ein, die in den feierlichen und wichtigsten Ostergesang übergeht: "Christus ist von den Toten auferstanden". Dieses Ostertroparion spricht vom Sieg Christi über den Tod und der Belebung derer, die im Grab sind.
In der orthodoxen Praxis ist es üblich, einen Psalter über eine Person zu lesen, die in eine andere Welt gegangen ist. Am Ostersonntag wird der Psalter nicht gelesen. Es gibt eine besondere Alternative zu diesem heiligen Text - das neutestamentliche Buch der Apostelgeschichte.
Es ist besonders zu beachten, dass während der Liturgie an den Tagen der Osterwoche kein Gedenken an die Toten angeordnet wird. Die Trauerfeier kann wieder nach einem besonderen Ritus durchgeführt werden. Ein Mensch kann im Tempel und in seinen eigenen Worten um Ruhe beten. Darüber hinaus können die oben genannten Ostergebete von einer Person zu Gott und zu Hause erhoben werden.
