Für einen gläubigen orthodoxen Menschen besteht die Erinnerung an den Verstorbenen in der betenden Erinnerung an die verstorbenen Verwandten und Angehörigen. Es gibt bestimmte Begräbnisgebete, unter denen die Lesung des Psalters für die Verstorbenen einen besonderen Platz einnimmt.
Der Psalter ist ein Buch, das zum Hauptteil der Heiligen Schrift des Alten Testaments gehört. Es enthält 150 Psalmen (daher der entsprechende Name), die Gebete an den Herrn sind. Der Autor der Psalmen soll König David sein, aber einige der Gebete wurden von anderen Herrschern des alten Israel zusammengestellt.
Der Psalter wurde sogar in apostolischer Zeit weit verbreitet. In Russland wurde dieses alttestamentliche Buch seit der Antike als Gebet sowohl bei Gottesdiensten als auch im Hausgebet verwendet. Gegenwärtig umfassen die Gottesdienste der Kirche auch Gebete aus dem Psalter.
In der orthodoxen Kultur gibt es eine fromme Tradition, den Verstorbenen zum Gedenken an sie den Psalter vorzulesen. Das gesamte Buch des Alten Testaments ist in zwanzig Kathismen unterteilt, das vollständige Lesen kann bis zu fünf Stunden dauern, daher ist das Gebet für den Verstorbenen mit Hilfe dieses Buches ein besonderes Werk lebender Menschen zum Gedenken an den Verstorbenen. Die Lesung des Psalters wird sowohl für Laien als auch für Diakone und Mönche durchgeführt. Jeder gläubige Christ kann lesen.
Es ist üblich, den Psalter vor der Beerdigung des Verstorbenen zu lesen. Es ist wünschenswert, dass die Gebete kontinuierlich andauern, aber wenn keine solche Gelegenheit besteht, können Sie mindestens ein paar Kathisma pro Tag lesen oder die Leser wechseln. Das Gebet des Psalters zeichnet die Hoffnung eines Menschen auf die Barmherzigkeit Gottes nach, die heiligen Texte trösten die Angehörigen und Angehörigen des Verstorbenen.
Der Psalter kann vierzig Tage nach dem Tod gelesen werden, wobei den Gedenktagen, dem neunten und vierzigsten, besondere Aufmerksamkeit geschenkt wird. Außerdem kann der Psalter für die Verstorbenen an den Todestagen oder an jedem anderen Tag gelesen werden, denn Gebete zum Herrn um Vergebung der Sünden der Verstorbenen können jederzeit von einem Christen dargebracht werden.
Die Lesereihenfolge des Psalters für die Verstorbenen ist einfach. In Gebetsbüchern werden vor dem Lesen des Psalters spezielle Anfangsgebete gelegt, wonach "Komm, lass uns uns verneigen" und der Text des Kathisma gelesen werden. Alle Kathismen sind in drei "Glorys" unterteilt. Die Besonderheit des Lesens des Psalters für die Toten besteht darin, dass bei jedem "herrlichen" ein spezielles Totengebet hinzugefügt wird. Wenn der Leser also die Inschrift „Ruhm“im Text des Kathisma sieht, sollte man wie folgt lesen:
Danach wird die Lektüre der Psalmen aus dem Kathisma fortgesetzt. Es gibt eine Praxis, nach der nach dem Begräbnisgebet das Theotokos-Gebet "Jungfrau Maria, freue dich" rezitiert wird. Auf dem letzten Drittel "Ehre" wird nur "Ehre" "Und jetzt" ausgesprochen, das dreifache "Halleluja, Halleluja, Halleluja, Ehre sei Dir, o Gott" und ein Gebet für den Verstorbenen. Danach wird die Trisagion nach unserem Vater gelesen, spezielle Troparia am Ende des Kathismas sowie ein bestimmtes Gebet.
Der Beginn jeder neuen Kathisma wird wieder von der Lesung „Komm und bete“begleitet:
Am Ende der Lesung des Psalters oder mehrerer Kathisma werden spezielle Gebete veröffentlicht, die im Gebetbuch "nach der Lesung des Psalters oder mehrerer Kathisma" veröffentlicht werden.
Es ist besonders zu beachten, dass, wenn eine Person nicht die Möglichkeit hat, den Psalter für die Toten vollständig zu lesen, man zumindest an der Lektüre des 17. Kathisma arbeiten sollte, da dieser Teil des Psalters bei der Trauerfeier gelesen wird (wird während der Gebete zum Gedenken an die Verstorbenen verwendet).
Die Position der betenden Person beim Lesen des Psalters sollte stehend sein. Andere Menschen können während des Gebets sitzen, wenn sie körperliche Schwäche verspüren.
Wird der Psalter vor dem Sarg des Verstorbenen gelesen, so steht der Leser vor den Füßen des Verstorbenen. Beim Lesen des Psalters ist es üblich, vor den Ikonen Kerzen oder eine Ikonenlampe anzuzünden. Beim Lesen des Psalters ist es notwendig, sich ganz auf das Gebet zu konzentrieren und sich mit Demut, Ehrfurcht und frommer Aufmerksamkeit den heiligen Texten zuzuwenden.
