Die Hochzeit ist eines der sieben Sakramente der orthodoxen Kirche, mit denen Gläubige beginnen können. Ansonsten wird die Hochzeit als kirchliche Trauung bezeichnet, in der das Brautpaar vor Gott ihre Liebe bezeugt.
Eine Hochzeit ist nicht nur ein sehr schöner und feierlicher Gottesdienst. Dies ist nicht nur einer der vielen Riten der Kirche. Eine Hochzeit wird Sakrament genannt, was bedeutet, dass während des Sakraments eine gewisse göttliche Gnade auf die Menschen herabkommt, die einem Menschen sein ganzes Leben lang hilft.
Das Sakrament der Hochzeit hat eine tiefe Bedeutung. Deshalb ist es notwendig, eine kirchliche Ehe bewusst zu beginnen und nicht aus Motiven des schönen Gesangs oder anderen Gründen, die sich nicht auf das Wesen des Sakraments beziehen. Bei der Hochzeit festigen die Gläubigen ihre Ehe vor Gott und erhalten vom Herrn einen Segen für ein gemeinsames Familienleben und die Geburt und Erziehung von Kindern. Gläubige fromme Ehegatten können auch nach dem Tod zusammen sein.
Bei der Hochzeit wird eine kleine Kirche gegründet - eine Familie, deren Haupt der Ehemann ist, und das Haupt des Mannes ist Christus selbst. Auf spiritueller Ebene verbinden sich Jungvermählte miteinander und bilden ein einziges Ganzes. Jetzt haben die Frischvermählten nichts Persönliches, sondern alles gemeinsam.
Während der Hochzeit schwören orthodoxe Menschen Gott, ihren Ehepartner zu lieben, zu respektieren und zu ertragen. Diese Bande sollen die Menschen bis zum Tod zusammenhalten, denn was von Gott vereint ist, soll nicht von einem Menschen gebrochen werden.
Es stellt sich heraus, dass die Hauptbedeutung des Sakramentes der Hochzeit der Wunsch ist, Ihre eigene kleine Kirche - eine Familie - zu gründen und Ihre Liebe zu Gott zu bezeugen sowie das Versprechen zu geben, sich darum zu bemühen, die Gebote zu erfüllen, und bitten um Segen für ein gemeinsames Familienleben.
In der kirchlichen Praxis herrscht die Meinung vor, dass Ehepaare während des Jüngsten Gerichts nicht getrennt, sondern gemeinsam über ihr Leben vor Gott antworten. Gleichzeitig wird der Ehemann als Familienoberhaupt für die Sünden der Familie verantwortlich sein.
