Einer der größten Vertreter der schottischen Aufklärung, David oder David Hume, ist nicht nur als Philosoph, sondern auch als Publizist, Historiker und Ökonom bekannt. Auch auf dem Gebiet der Soziologie wurde er berühmt.
Die Philosophie von David Hume ging von der Konstruktion einer umfassenden Wissenschaft vom Menschen aus. Die Natur des Menschen wurde von Wissenschaftlern in Kognition, Moral und Affekte unterteilt.
Auf der Suche nach einer Berufung
Die Biographie der zukünftigen Figur begann 1711. Das Kind wurde am 26. April (7. Mai) in Edinburgh in der Familie eines erfolgreichen Anwalts geboren. Seine Eltern haben auch seinen älteren Bruder und seine Schwester John und Catherine großgezogen.
Nach dem Tod ihres Mannes begann die Mutter ernsthaft mit der Kindererziehung. Ab seinem 12. Lebensjahr wurde David an der University of Edinburgh ausgebildet. Er studierte Jura und Altgriechisch. Drei Jahre später stellte der Teenager jedoch fest, dass er sich außer für Literatur und Philosophie für keine Disziplin interessierte. 1726 verließ er die Lehrtätigkeit.
Die Leidenschaft für die moralische Komponente der menschlichen Natur führte Hume zu dem Schluss, dass allein das Denken die Wiedergeburt eines Menschen zum Besseren bewirken kann. Der junge Mann war vom Brainstorming so mitgerissen, dass er am Ende jedes Geschäft komplett aufgab und das Interesse an der Realität verlor.
Als David erkannte, dass er sich in einer Sackgasse befand, beschloss er, die Art der Aktivität radikal zu ändern. 1734 ging er nach Bristol, dann studierte er an der Schule La Flèche in Frankreich.
Als Denker stellte David sein Frühwerk "A Treatise on Human Nature" vor. Die dem jungen Wissenschaftler vorgeschlagenen Änderungen wurden jedoch von seinen Zeitgenossen nicht geschätzt. Ein Teil der Arbeit wurde 1739-1740 veröffentlicht. Nach seiner Rückkehr in seine Heimat arbeitete Hume weiter an dem Essay "Experimente, Moral and Political". Die Veröffentlichung von zwei Teilen dieses Werkes, 1741-1744, erregte mäßiges Interesse.
Neues Konzept
1745 begann David als Tutor und Mentor des Marquis von Annandel zu arbeiten. Es erwies sich als unmöglich, dem psychisch erkrankten jungen Mann etwas beizubringen. Nach einer schlechten Erfahrung beschloss Hume, eine Berufung zum Militärdienst zu suchen. 1746 wurde er auf der Expedition von Arthur St. Clair Sekretär und persönlicher Assistent des Veranstalters. Der junge Mann hat nach seiner Rückkehr alle bisher verfassten Werke kritisch begutachtet. Auch die "Abhandlung über die Natur des Menschen" ist der Veränderung nicht entgangen.
In den fünfziger Jahren interessierte sich Hume dafür, ein Buch über die Geschichte Englands zu schreiben. Der 1756 erschienene erste Band wurde negativ aufgenommen. Die Wut wich jedoch bald der Zustimmung. Insgesamt wurden 6 Bände veröffentlicht, später wurden zwei davon von Hume selbst neu aufgelegt. Der Autor wurde zum Kurator der Rechtsbibliothek gewählt.
Das Ende des Siebenjährigen Krieges zwischen Frankreich und England 1763 brachte David den Posten des Sekretärs in der britischen Botschaft ein. In Paris blieb er bis 1766. Er kehrte in seine Heimat zurück, um bei der Auswanderung nach England und Jean-Jacques Rousseau zu helfen. 1767 beteiligte sich der Philosoph an der Lösung staatlicher Probleme. Er blieb weniger als ein Jahr im Amt.
1768 kehrte David, bereits ein versierter, wohlhabender Mann, nach Edinburgh zurück. Er gründete die Philosophische Gesellschaft, in der der Gründer als Sekretär tätig war. Eine Autobiographie wurde 1776 veröffentlicht. Der Autor selbst verbarg den Wunsch nach Ruhm nicht, beschrieb sich aber als offenen und freundlichen Menschen.
Der Wissenschaftler starb 1776 am 25. August. Über sein Privatleben ist nichts bekannt. In seinem 1742 von ihm verfassten Werk "Über Polygamie und Scheidungen" findet sich eine kleine Erwähnung der Tatsache, dass der Philosoph verheiratet war. Aber es gibt keine genaueren Informationen.
Das von ihm vorgeschlagene philosophische Konzept wartete viel später auf eine Bewertung. Nach Humes Lehre ist der Mensch das Zentrum der Philosophie. Der Rest der Wissenschaften sollte sich genau auf die Philosophie stützen. Ihre Grundlage ist daher das von dieser Disziplin angebotene Konzept. Astronomie, Mathematik und Physik sollen laut Autor auf jeden Fall wieder an ihre Basis zurückkehren.
Wichtige Punkte
Nach Hume basiert die Wissenschaft des Menschen auf Erfahrung und Beobachtung. Es ist notwendig, das Studium des Wissens mit seiner Zuverlässigkeit und Untermauerung der Erfahrung zu beginnen. Der Wissenschaftler stellte die Wissenschaft der menschlichen Natur, das Fach Philosophie genannt, viel höher als andere Disziplinen. Er erklärte den wissenschaftlichen Fortschritt nur durch die Fähigkeit, die Größe der Vernunft durch die Philosophie zu erklären.
Dann beginnt das Studium der menschlichen Affekte, und erst dann findet der Übergang zur Tugend der Moral statt. Der Philosoph sah verschiedene Zeichen in der Natur des Menschen. Er betonte die Möglichkeit, Nahrung in der Wissenschaft zu finden. Hume nannte den Menschen ein soziales Wesen und erkannte die Notwendigkeit menschlichen Potenzials in Bereichen, die dem Menschen im Geiste nahe stehen.
Die Schlussfolgerungen des berühmten Philosophen weisen darauf hin, dass die Natur für eine gemischte Lebensweise sorgt, ohne sich von individuellen Neigungen mitreißen zu lassen. Nur mit einer solchen Organisation ist es möglich, die Fähigkeit zu anderen Arten von Kreativität zu erhalten. Zuallererst beinhaltet philosophisches Wissen das Studium der kognitiven Fähigkeiten. Es folgt die ästhetische Komponente und das Moralprinzip schließt die Liste ab.
Hauptpostulate
Erfahrung bleibt die einzige Quelle des Wissens über Hume. Der Philosoph schrieb es jedoch der Wahrnehmung zu und schloss die Außenwelt davon aus. Kognition basiert auf Wahrnehmungen, Ideen und Eindrücken.
Der Wissenschaftler hob das Prinzip der Assoziation in der Kognition hervor. Gefühle regierten Ähnlichkeit und Kontiguität, und Kausalität erforderte die Prüfung des Empirismus. Ein kausaler Zusammenhang ist eine Vorstellung von Objekten, die in Raum und Zeit verbunden sind.
Die Öffentlichkeit liegt in der menschlichen Natur. Es ist unmöglich, ohne Gesellschaft zu leben, weshalb eine Familie so notwendig ist. Dies führt wiederum zur Entstehung sozialer Beziehungen.
Humes Philosophie bildete die Grundlage für die gesamte europäische Philosophie. Die Weiterentwicklung der Wissenschaft bestätigte die Befürchtungen des Wissenschaftlers, irgendwelche Schlussfolgerungen zu verabsolutieren. Bei der Suche nach der Wahrheit sind begründete Zweifel und Skepsis besonders wichtig.
