Der Begriff "Volk" ist weit gefasst, diese Kategorie kann jede ethnische Gruppe oder sogar die gesamte Bevölkerung des Staates umfassen. Als soziale Gemeinschaft werden die Menschen mit Hilfe der Produktion integriert, das ist eine Volkstätigkeit mit sozialem Charakter.
Arbeit als Einheitsfaktor
Die gemeinsame Arbeit, die mehrere Personen vereint, trägt dazu bei, für jeden Menschen eine ähnliche Einstellung zu Lebenswerten und Traditionen zu entwickeln. Gleichzeitig versteht die Soziologie Arbeit in diesem Fall nicht als Produktion von etwas oder Verarbeitung, sondern als globalen Prozess.
Vor der Renaissance wurde der Begriff „Volk“ausschließlich mit der Idee einer Gemeinschaft von Menschen in Verbindung gebracht, es gab sogar einen beschreibenden Begriff der „Herde Christi“, gleichbedeutend mit der Kategorie „Volk“. Es ist offensichtlich, dass eine solche ontologische Interpretation keine soziologische Grundlage hat, mit einem solchen Verständnis gibt es keine interne Abstufung (in der Herde sind alle gleich, alles ist durchsetzt), Funktionalität. Mit der Entwicklung des philosophischen Denkens und der Entwicklung einer Reihe gesellschaftlicher Konzepte des Verständnisses von Persönlichkeit und Gemeinschaft wurde inzwischen deutlich, dass das „Volk“auch als Stamm heterogen ist, es gibt Gruppen, Mikro- und Makro-, gibt es Kollektive, die eine Rolle bei der Bildung eines Volkes, der Nationalität, der Bildung des historischen Prozesses spielen.
Die historische Rolle des Volkes und die Definition von Gemeinschaft im Schlüssel der Entwicklung der Geschichte
Die Rolle des Volkes bei historischen Veränderungen ist je nach Epoche unterschiedlich. Revolutionäre Umwälzungen zum Beispiel wurden natürlich zu einem Anreiz für Entwicklung, aber Kriege zerstörten einige Gemeinschaften und führten zu Rückschritten. Ebenso in der Produktionssphäre, die das Wesen des "Volkes" eher als sozial definiert: Die Bildung eines wirtschaftlichen Gleichgewichts und die Befriedigung der Konsumrate führten zu Stagnation, aber die Zunahme der Bedürfnisse vor dem Hintergrund eines niedrigen Niveaus von Produktion führte zu fortschreitender Entwicklung (Mechanisierung, technische Revolutionen, wissenschaftliche Entdeckungen). Es ist logisch anzunehmen, dass gemeinsame Arbeit und das Streben nach Fortschritt zusammenhängende Merkmale sind, die den Menschen als soziale Gemeinschaft definieren. Die Einheit des Volkes rückt dem menschlichen Wesen näher und manifestiert sich in der Entwicklung der Gesellschaft.
Es ist merkwürdig, dass beispielsweise eine so einigende Kategorie wie "Sprache", "sprachliche Kommunikation" an den verbindenden Faktor "Arbeit" verliert. Die Sprache des Volkes, die kein bestimmender Faktor in der Gemeinschaft des Volkes ist, ist eine Stütze für die Herstellung einer Verbindung zwischen den Menschen, während die Arbeit die Besonderheiten der Entwicklung und die Möglichkeit der Einheit bestimmt.
Nach Betrachtung der Faktoren der Schaffung einer Volksgemeinschaft möchte ich feststellen, ob diese Faktoren etwas für die Vereinigung des Volkes bedeuten, ob es sich lohnt, die spirituelle Kultur, die psychologischen und sozialen Merkmale durch das Zeichen des Volkes zu bestimmen. Auch die Fachliteratur kann diese Frage leider nicht genau beantworten. Geistigen Faktoren wird wenig Aufmerksamkeit geschenkt, der objektiven materiellen Produktion wird der Vorrang gegeben.
Als Schlussfolgerungen können wir mit Sicherheit sagen, dass eine nationale Gemeinschaft als Union, eine Verbindung von Menschen nicht nur auf materiellen, sondern auch auf subjektiv bewussten Faktoren aufgebaut werden kann, und ohne sie ist es für ein normales soziales Leben praktisch unmöglich Gesellschaft zu entwickeln.
