Aurelius Augustine - Theologe, Philosoph, Pädagoge. Er leistete einen bedeutenden Beitrag zur Bildung der mittelalterlichen Philosophie und Kultur. Das Werk Augustins des Seligen ist mit einer Zeit der Spaltung der christlichen Kirche in die orthodoxe und die katholische Kirche verbunden. Das Andenken an Aurelius Augustinus wird von Vertretern des westlichen und östlichen Christentums gleichermaßen gefeiert.
Biographie von Aurelius Augustine
Der Theologe und Philosoph Aurelius Augustine wurde 354 in die Familie eines Provinzialbeamten hineingeboren. Die Mutter des Philosophen, die religiöse Christin Monica, hatte einen enormen Einfluss auf ihn. Augustins Vater bekannte sich zum Götzendienst. Der Geburtsort von Aurelius ist die kleine afrikanische Stadt Tagast auf dem Territorium des modernen Algeriens. Die Familie hatte drei Kinder, aber nur der zukünftige Philosoph konnte eine Ausbildung bekommen. Der Provinzbeamte verfügte nicht über enormes Vermögen, und die Eltern mussten sich Geld leihen, um ihren Kindern die Möglichkeit zu geben, zu studieren.
Aurelius Avgut erlernte zu Hause Grundkenntnisse in Grammatik und Arithmetik. Anschließend wurde er in Karthago im Rhetorikkurs ausgebildet. Nach seinem Abschluss an den Rhetorikschulen wird Augustinus diesen Kurs in Karthago weitergeben. Trotz der tiefgläubigen Christin Monica führte Aurelius selbst einen müßigen Lebensstil, aber die Anweisungen seiner Mutter halfen ihm, wieder auf den richtigen Weg zu kommen.
Während seines Lebens in Karthago studierte Aurelius die Werke von Cicero, was ihn dazu brachte, Philosophie zu studieren. In dieser Zeit schrieb Augustinus sein erstes philosophisches Buch. Dieses Werk des Philosophen ist jedoch bis heute nicht erhalten. Die erste Lektüre christlicher Lehren weckte bei dem zukünftigen Philosophen kein Interesse. Augustinus war mit der primitiven Sprache und dem Denken der Heiligen Schrift nicht einverstanden und wechselte zu einer bestimmten Wahrnehmung und Auslegung der Bibel. Im Alter von 28 Jahren ging Aurelius nach Rom und wurde ein Anhänger der manichäischen Lehre. Nach einem Treffen mit dem spirituellen Mentor der Manichäer gab Augustinus diese Lehre auf und neigte zur Skepsis.
Augustin änderte seine religiösen Ansichten, nachdem er den Mönch Ambrosius getroffen hatte, der die Ideen und Interessen des jungen Wissenschaftlers ändern und ihn zum Christentum bewegen konnte. 387 wurde Aurelius getauft und bekehrte sich zum christlichen Glauben.
Philosophische Lehren von Augustinus dem Seligen
Von besonderer Bedeutung sind die Werke des berühmten Philosophen. Seine philosophische Lehre entstand unter dem Einfluss vieler verschiedener Faktoren. Eine große Rolle bei der Ausbildung Augustins als Wissenschaftler und Theologe spielte seine Leidenschaft für verschiedene religiöse Ansichten. Er verfasste viele Werke, sowohl religiöse als auch weltliche philosophische Ausrichtung.
Die Philosophie des Aurelius entstand unter dem Einfluss seiner Mutter Monica, daher ist seine Lehre eine Synthese aus Philosophie, Religion und göttlicher Vorherbestimmung. Nach der Annahme des Christentums erschienen in den Schriften von Aurelius viele negative Reaktionen auf den Manichäismus und die Skepsis. Augustinus schreibt eine philosophische Abhandlung, in der er Akademiker kritisiert und Ketzer ablehnt.
Die Philosophie des Wissenschaftlers basiert auf mehreren Prinzipien. Er spricht über das Zusammenspiel von Vernunft und Glaube und deren Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung. Als wahrer Theologe sagte Aurelius, dass nur die gegenseitige Beeinflussung von Vernunft und Glaube einen Menschen in die Stadt Gottes führen kann. Darüber hinaus muss jeder Gläubige seinen eigenen Weg wählen. Sich auf die reine Vernunft zu verlassen kann manchen helfen, während der Glaube, der auf äußerer Autorität beruht, anderen helfen kann.
Ein weiteres Prinzip der Philosophie Augustins besteht darin, Gott nicht als absolut unpersönlichen Geist, sondern als Person wahrzunehmen. Diese Gotteswahrnehmung zog die Grenze zwischen göttlicher Vorherbestimmung und Bestimmung.
Als bekanntestes Werk des Philosophen gilt die Abhandlung "Über die Stadt Gottes", in der in dreißig Büchern die Grundsätze der religiösen und philosophischen Lehren Augustinus des Seligen dargelegt wurden.
Zu Beginn dieser Arbeit spricht Aurelius über die Gründe für den Untergang des Römischen Reiches, über die Tatsache, dass die christliche Welt in Lastern und Sünden versunken war und daher in Zukunft nicht existieren konnte. In fünf Bänden wird die Lehre vom Widerspruch zwischen christlichem und heidnischem Glauben dargelegt, die übrigen Bücher sprechen vom Verhältnis zwischen weltlicher und geistlicher Macht. Die ganze Welt ist nach Augustinus in zwei Teile geteilt: die Stadt Gottes und die Stadt der Erde. Die erste wird von den Rechtschaffenen bewohnt, die auf der Grundlage moralisch-ethischer Standards handeln. Sie leben nach göttlichen Geboten. In einer anderen Welt leben Menschen, die auf irdische Moral ausgerichtet sind, daher leben sie im Laster und mit Liebe zu sich selbst. Aurelius Augustinus beschrieb diese Welt als einen ständigen Kampf zwischen Gut und Böse.
Studium der Gesellschaft und Geschichte
Die philosophischen Ansichten Augustins waren nicht auf religiöse Ansichten beschränkt. Der Wissenschaftler dachte auch an die Entwicklung der Gesellschaft, an soziale Ungleichheit und Armut. Er glaubte, dass der Mensch selbst die Krone seines Glücks ist, also kann er niemanden für seine Unwissenheit verantwortlich machen. Gerade die soziale Spaltung, die Spaltung der Gesellschaft in Arm und Reich, ist eine notwendige Bedingung für das soziale Leben. Aurelius argumentierte, dass die Gleichung des Reichtums unmöglich zu erreichen sei. Ungleichheit wird immer bestehen, solange die menschliche Gesellschaft existiert. Augustinus beruhigte die Menschen jedoch und erklärte, dass ein armer Mensch immer nach seinem Gewissen leben und völlige Handlungsfreiheit erhalten werde und der Reiche für immer ein Sklave des Geldes bleiben werde.
Aurelius Augustinus spricht in seinem Werk „Über die Stadt Gottes“von der grundsätzlichen Gleichheit von Arm und Reich vor Gott und fordert sie auf, in Frieden und Harmonie zu leben. Die Philosophie des hl. Augustinus war ein Versuch, die Einheit der Weltgeschichte zu erklären. Unter den Bedingungen der mittelalterlichen Gesellschaftsentwicklung, der Zerstörung des Weströmischen Reiches, führten die philosophischen Lehren Augustins zum Anwachsen der Autorität der römisch-katholischen Kirche. Daher erlangte die Figur des Theologen im westeuropäischen Mittelalter große Autorität.
