Moderne Anthropologen konnten beweisen, dass der Mensch vom Typ Cro-Magnon seit 40.000 Jahren lebt. Während dieser Perioden durchlief die Menschheit eine soziale Evolution, nicht eine biologische. Trotzdem ist festzuhalten, dass die ersten Staatsbildungen erst vor fünftausend Jahren gehört wurden.
Menschen der heutigen Spezies existierten sehr lange, ohne den Zustand zu kennen. Die erste Zelle der menschlichen Selbstorganisation war die Gemeinschaft, die sonst die primitive Clangemeinschaft genannt wurde, also ein Stamm, ein Clan, eine Vereinigung. Für die meisten Völker der Welt wurde die Stammesgemeinschaft in zwei Phasen gebildet: Matriarchat und Patriarchat. Eine der Hauptperioden - das Matriarchat - ist charakteristisch für die Entwicklung und Bildung des Stammessystems. Den dominierenden Platz nimmt in dieser Zeit nur eine Frau ein, da der Erwerb des Lebensunterhalts ihre Hauptaufgabe ist. Und die Verwandtschaft wird nur durch die mütterliche Linie bestimmt, während alle Mitglieder der Gattung Nachkommen eines weiblichen Vertreters sind. Das Patriarchat wird viel später zur Hauptorganisationsform. Sie entsteht mit dem Aufkommen der Landwirtschaft, der Metallverhüttung und der Viehzucht, also mit dem Aufkommen der gesellschaftlichen Produktion. Infolgedessen überwiegt die männliche Arbeit direkt gegenüber der weiblichen. Die mütterliche Gemeinschaft weicht der patriarchalen Gemeinschaft, in der die Verwandtschaft wiederum nur nach männlicher Linie praktiziert wird Die primitive Stammesgemeinschaft ist eine Gemeinschaft von Menschen, die direkt auf der Grundlage kollektiver Arbeit, Blutsverwandtschaft sowie gemeinsames Eigentum an Produkten und Werkzeugen. Dank dieser Bedingungen entstand eine Gleichheit des sozialen Status sowie eine besondere Beziehung zwischen der Gattung und der Einheit der Interessen. Das Territorium, Haushaltsgeräte und Werkzeuge waren in Privatbesitz, die keine Rechtsform hatten, aber die Produkte wurden unter Berücksichtigung der jeweiligen Vorzüge gleichmäßig verteilt. Stammesgemeinschaften konnten umziehen, aber ihre Organisation blieb erhalten. Die Instrumente der Arbeits- und Produktionskräfte waren äußerst primitiv. Diese waren hauptsächlich das Sammeln von Produkten natürlichen Ursprungs, Fischerei und Jagd. Bei der Organisation der Macht und dem System der Verwaltung der Angelegenheiten herrschten primitive kommunistische Beziehungen vor, während Stammesversammlungen die Machtorgane in einem solchen System waren. Das heißt, Älteste, militärische Führer und Führer. Alle Zeichen einer Stammesgemeinschaft waren sozialer Natur. Die Bildung von Selbstverwaltungsgremien war eine ganze Clangemeinschaft. Und die höchste Autorität war der Rat, der aus allen erwachsenen Mitgliedern des Clans bestand. Bei diesem Rat wurden ziemlich bedeutende Probleme des Lebens der Gemeinde gelöst, die sich auch auf religiöse Rituale und nicht nur auf die Produktionstätigkeit bezogen. Die laufende Verwaltung der Angelegenheiten der Gemeinde wurde von einem von allen Mitgliedern dieses Clans gewählten Ältesten wahrgenommen. Der Älteste, Heerführer und Priester können jederzeit wiedergewählt werden. Sie mussten nicht nur ihre Pflichten erfüllen, sondern auch gleichberechtigt mit anderen Mitgliedern der Gemeinschaft an den Produktionsaktivitäten teilnehmen.