Der Glaube ist seit der Antike ein wesentlicher Bestandteil des spirituellen Lebens eines orthodoxen Menschen. Ein Beispiel für Stärke, Mut und Demut der Heiligen des russischen Landes gab ihm auch in den schwierigsten Zeiten Hoffnung auf Wohlstand.
Einen bedeutenden Beitrag zur Bildung der Orthodoxie in Russland leisteten Menschen, die ihr Leben Gott hingaben und das Wort Gottes zu den Menschen trugen. Als Beispiel für Demut, Toleranz, Frömmigkeit und Standhaftigkeit des christlichen Glaubens sind diese Personen nach der Lehre der Kirche nach dem Tod im Himmel und beten für alle Menschen vor Gott.
Jedes dieser rechtschaffenen Menschen hat ein einzigartiges Gottesbild, zu dem er bei der Heiligsprechung gerechnet wird. Die Zahl der Heiligen im orthodoxen Glauben ist sehr bedeutend. Es gibt jedoch eine bestimmte Einteilung, die jeden von ihnen gemäß dem irdischen Leben, das sie gelebt haben, einer bestimmten Kategorie zuordnet: Apostel, Söldner, Gläubige, Selige (Heilige Narren), große Märtyrer, Beichtväter, Märtyrer, Eingeschriebene, neue Märtyrer, Gerechte, Ehrwürdige, Propheten, gleich den Aposteln, Heiligen, Leidensträgern.
Während seines irdischen Lebens war Jesus Christus von seinen Jüngern umgeben, von denen die nächsten Apostel genannt wurden. Sie waren es, die in allen Städten und Ländern Predigten hielten und den christlichen Glauben zu den Menschen trugen. Anfangs waren es zwölf, erst später wuchs ihre Zahl um weitere 70 Apostel.
Petrus und Paulus, die Apostel, deren Verdienste bei der Stärkung des Glaubens Christi die anderen übertreffen, werden gewöhnlich die Höchsten genannt. Die Apostel Johannes der Evangelist, Lukas, Markus und Matthäus werden Evangelisten genannt, da sie das Werk des Verfassens des Evangeliums besitzen.
Im orthodoxen Glauben ist es üblich, Heilige als Söldner zu bezeichnen, die für ihre Großzügigkeit, Selbstlosigkeit und ihren Verzicht auf Reichtümer um des christlichen Glaubens willen berühmt waren. In der Regel handelt es sich dabei um Heiler, Heiler, Wundertäter, die Kranke von körperlichen, seelischen und anderen Leiden heilten und keine Bezahlung entgegennahmen. Cosmas und Damian, Cyrus von Alexandria, Panteleimon und Ermolai sind nur einige der söldnerlosen Heiligen.
Dieses Gesicht der Heiligkeit entstand in der Kirche von Konstantinopel und wurde dann in orthodoxen Kirchen angewendet. Die treuen Heiligen sind Heilige, ausschließlich unter den Monarchen, deren Lebensweg ein Beispiel für Gerechtigkeit ist und von der Kirche verherrlicht wird. Zu den russischen Gläubigen zählen die Heiligen Ivan Kalita, Alexander Newski, Wladimir Monomach, Jaroslaw der Weise, Dmitry Donskoy, Andrey Bogolyubsky, Daniel von Moskau und Igor Olegovich, Prinz von Kiew.
Laut Wikipedia ist "Dummheit ein bewusster Versuch, dumm und verrückt zu erscheinen". In der Orthodoxie ist es üblich, Heilige gesegnet oder heilige Narren zu nennen, die absichtlich eine Art von Wahnsinn darstellen, ihre Tugenden verbergen und weltliche Werte lächerlich machen. Sie wurden oft beleidigt und gedemütigt. Zu den am meisten verehrten Gesegneten in Russland zählen Procopius Ustyug, Mikolka Svyat und Basilius der Selige.
Große Märtyrer
Nach der orthodoxen Lehre ist ein großer Märtyrer ein Heiliger von edler Geburt und Leiden für den Glauben Christi, während ein Märtyrer ein Bürger ist, dessen Tod der Märtyrer war. Dieses Gesicht der Heiligkeit ist eines der ältesten und am meisten verehrten. Die Liste der großen Märtyrer ist sehr beeindruckend und umfasst zum Beispiel die frühchristliche Heilige Irene von Makedonien, Merkur von Cäsarea, Georg den Siegreichen, Demetrius von Thessalonich, Katharina von Alexandria und andere.
Beichtvater, das Gesicht der Heiligkeit, nimmt einen besonderen Platz in der Orthodoxie ein. Sie umfasst Christen, die zu ihren Lebzeiten für ihren Glauben verfolgt und körperlich bestraft wurden, ihn aber nicht aufgegeben haben und sich weiterhin offen zum Christentum bekennen. In der Regel starben die heiligen Beichtväter trotz eines Leidenslebens eines natürlichen Todes.
Zu den heiligen Beichtvätern, die von der russisch-orthodoxen Kirche verherrlicht werden, gehören Metropolit Agafangel (Verklärung) von Jaroslawl und Rostow, Metropolit Nikolaus von Alma-Ata und Kasachstan (Mogilew), Erzbischof von Tambow und Schatsk Wassian, Erzbischof von Simferopol und Krim-Lukan von Amy Russisch-Orthodoxe Kirche Athanasius, Bischof von Ivanovsky, Vikar der Wladimir-Diözese Wassili, Archimandrit Sergius, der Priester John Olenevsky und andere.
Märtyrer
Märtyrer im Christentum sind Menschen, die für ihren Glauben an Jesus Christus Folter und Tod akzeptiert haben. Eine interessante Tatsache ist, dass dieses Gesicht der Heiligkeit eines der ältesten ist und die christliche Kirche die heiligen Märtyrer verherrlicht, die nicht nur nach, sondern sogar vor seinem Tod von Christus Zeugnis ablegten. Der erste christliche Märtyrer, der heilige Stephanus, wurde zu Tode gesteinigt, weil er in Jerusalem das Christentum gepredigt hatte.
Beschriftet
Die in Jerusalem geborenen Geschwister Theodor und Theophanes Inscribed stammten aus einer frommen orthodoxen Familie. Fjodor, der älteste der Brüder, wurde von Kindheit an vom Glauben angezogen und ging mit Freude in die Kirche. Beide Brüder erhielten eine gute Ausbildung, und als junge Leute setzten sie ihre Studien im orthodoxen griechischen Kloster Sava dem Geheiligten fort.
Mit der Machtübernahme des byzantinischen Kaisers Leo V. des Armeniers im Jahr 813 wurde die Ikonenverehrung verboten. Die Brüder wurden vom Patriarchen von Jerusalem Thomas I. geschickt, um mit dem Kaiser zu sprechen. Fjodor und Theophanes mit der Inschrift wurden beauftragt, Leo V. davon zu überzeugen, den Bildersturm aufzugeben. Aber der Kaiser erklärte die Brüder zu Ketzern, und mehr als zwanzig Jahre lang wurden sie verfolgt und gefoltert. Am Ende wurde grausame Folter erfunden. Mit Hilfe glühender Nadeln wurden jedem von ihnen zwölf Gedichtzeilen ins Gesicht aufgetragen, die angeblich die heiligen Beichtväter beschämen und entstellen sollen. Danach erhielten die Brüder einen zweiten Namen - Eingeschrieben.
Der Mönch Theodore starb 840 im Gefängnis, sein Bruder Theophanes erlebte die Aufhebung des Ikonenverehrungsverbots. Er verfasste Kanons zur Ikonenverehrung und starb um 847.
Neue Märtyrer
Die neuen Märtyrer sind die heiligen Christen, die in relativ neuer Zeit den Märtyrertod erlitten haben. Unter den neuen Märtyrern sind Patriarch Tichon von Moskau, Metropolit Wladimir von Kiew (Epiphanie), Metropolit Seraphim von Leningrad und andere.
Das Leben der gerechten Heiligen, sowohl äußerlich als auch innerlich, wurde nach den Gesetzen Gottes gebaut und dank tiefem Glauben, Frömmigkeit und Demut werden sie von der Kirche verherrlicht. In der Orthodoxie sind die Gerechten die Vorfahren und die Paten.
Ein besonderes Gesicht der Heiligen, die sich aus dem weltlichen Leben zugunsten des klösterlichen Lebens zurückgezogen haben, sind Heilige. Sie heirateten nicht und verbrachten ihr Leben mit Fasten und Gebet. Die ersten Heiligen im christlichen Glauben sind Paulus von Theben, Pachomius der Große, Antonius der Große, Hilarion der Große.
In der Orthodoxie ist ein Prophet ein Heiliger, der den Willen Gottes auf Erden vorausahnte. Biblische Propheten sind unterteilt in:
- 4 große Propheten - Jesaja, Jeremia, Daniel, Hesekiel;
- 12 kleinere Propheten - Joel, Jona, Amos, Hosea, Micha, Nahum, Zephanja, Habakuk, Obadja, Haggai, Sacharja, Maleachi.
Gleich den Aposteln
Den Aposteln gleichgestellt sind Heilige, die wie die Apostel den orthodoxen Glauben verbreiten. Zum Beispiel ein Nachfolger von Jesus Christus Maria Magdalena, die erste Märtyrerin Thekla von Ikonium, Mariamna, die Märtyrerin Apphia von Kolosskaya.
Heilige
Heilige sind Heilige unter den Bischöfen oder Hierarchen, die Gott mit ihrem gerechten irdischen Leben gefallen, wie zum Beispiel Basilius der Große, Johannes Chrysostomus, Gregor der Theologe.
Leidenschaftsträger
Passionsträger in der orthodoxen Kirche werden Heilige genannt, die von ihren Glaubensbrüdern gemartert wurden. So werden der Heilige Demetrius von Uglitsch, die Märtyrer Boris und Gleb und der Mönch Dula oft genannt. Im Jahr 2000 wurden auch Kaiser Nikolaus II. und seine Familie als Märtyrer heiliggesprochen.
