Ostern nimmt den Hauptplatz im Kalender der orthodoxen Kirche ein. Ab diesem Feiertag wird auch der Countdown anderer bedeutender Feiern für den Gläubigen durchgeführt. Trotz der Tatsache, dass das Nachfest der Auferstehung Christi 39 Tage dauert, gibt es im Rahmen des Nachfests ein besonderes Datum - das Vorfest von Pfingsten.
Das Pfingstfest ist ein Feiertag, der von allen orthodoxen Kirchen sowie einigen ostkatholischen Gemeinden der byzantinischen Tradition gefeiert wird. Diese kirchliche Feier fällt auf den 25. Tag nach der hellen Auferstehung Christi und macht genau die Hälfte der Zeit von Ostern bis zum Tag der Heiligen Dreifaltigkeit aus. Schon der Name "Prepolovenie" weist auf diese Kalenderfunktion hin. Im Jahr 2015 fällt die Vorfeier von Pfingsten auf den 6. Mai im neuen Stil.
Das Fest von Prepolove verbindet die großen christlichen Feste: Ostern, die Himmelfahrt des Herrn und den Tag der Heiligen Dreifaltigkeit. Es ist kein Zufall, dass die liturgischen Texte des Gottesdienstes für Prepolovene von der bevorstehenden Himmelfahrt des Herrn Jesus Christus sprechen und auch die Herabkunft des Heiligen Geistes erwähnt wird.
Das Fest der Vorbereitung des Herrn wurde in der Kirche gegen Ende des 4. Jahrhunderts eingeführt, ab dem 5. Jahrhundert erschienen einige hymnographische Kirchenwerke für diesen Tag. Diese Feier wurde von den großen christlichen Hymnografen nicht außer Acht gelassen, die die liturgischen Texte von Prepolovene verfassten, die bis heute in orthodoxen Kirchen gehört werden. Unter diesen großen christlichen Schriftstellern kann man den Hl. Andreas von Kreta, den Hl. Johannes von Damaskus, Theophanes der Bekenner erwähnen. Einige Forscher glauben, dass Kosma Mayumsky auch einer der Autorinnen der festlichen Gesänge für diesen Tag ist.
In der orthodoxen Kirche ist es Tradition, am Tag von Prepolove feierliche Prozessionen des Kreuzes zu den Wasserquellen zu feiern, um das Wasser zu weihen. Derzeit hat nicht jede Kirche solche Prozessionen, aber die liturgische Urkunde schreibt den obligatorischen Ritus der geringeren Wasserweihe zu, die auf Prepolovenie in Kirchen nach der Liturgie stattfindet.
