In den Kulturen verschiedener Nationen gibt es unterschiedliche Vorstellungen darüber, wo sich die Seele eines Verstorbenen in den ersten drei Tagen nach dem Tod befindet. Die christlich-orthodoxe Kultur hat ihre eigene Erklärung für dieses Problem.
Die christlich-orthodoxe Kultur verkündet der Welt, dass der Tod nicht das Ende des Seins ist, sondern nur der Übergang einer Person von einem Staat in einen anderen. Die Kirche lehrt, dass die menschliche Seele einzigartig und unsterblich ist. Darin kann man eine der Rechtfertigungen für die Notwendigkeit finden, für einen Verstorbenen zu beten. Der orthodoxe Mensch glaubt, dass die Seele des Verstorbenen nach dem Tod nicht stirbt, sondern zu einem privaten Gericht vor Gott aufsteigt. Es können jedoch Fragen auftauchen, wann genau die Seele zu ihrem Schöpfer "geht"? Wo ist die Seele des Verstorbenen in den ersten drei Tagen nach dem Tod?
Die orthodoxe Tradition besagt, dass in den ersten drei Tagen nach dem Tod die Seele eines Verstorbenen auf der Erde ist. Insbesondere finden sich Hinweise darauf, dass die Seele des Verstorbenen gerne die Orte aufsucht, die der Verstorbene während seines irdischen Lebens besonders geliebt hat. Dies ist eine Manifestation einer gewissen Trauer der Seele, ihren Körper zu verlassen. Wir können von einer gewissen "Verbindung" der Seele, die in die immaterielle Welt übergeht, mit dem irdischen Sein sprechen.
Orthodoxe Christen beten in den ersten drei Tagen nach dem Tod besonders stark für einen Verstorbenen. Zu dieser Zeit kann also der Psalter gelesen, ein Klagelied gesungen, eine Trauerfeier abgehalten werden. Die Gläubigen glauben, dass die Seele des Verstorbenen zu dieser Zeit zu Hause ist. Sie ist in der Nähe der Menschen anwesend, die gekommen sind, um ihre religiöse und moralische Pflicht zu erfüllen, sich von ihren verstorbenen Verwandten oder Freunden zu verabschieden.
So geht die orthodoxe Kirche davon aus, dass die menschliche Seele erst am dritten Tag nach dem Tod eines Menschen zu Gott geht. Bis dahin ist sie am Boden.
