Das dystopische Genre impliziert immer eine hohe Bedeutung. Die Werke sowjetischer Autoren in den 1920er Jahren beschäftigten sich oft mit den Problemen des Landes. Die philosophische Bedeutung von „Wir“von E. Zamyatin lässt sich aus mehreren Positionen erklären.
Spiegelbild der Epoche
Samjatins Buch "Wir" erzählt vom Zustand der Zukunft, in dem alle gleich sind. Darin sieht man eine Allegorie der sowjetischen Gesellschaft. Evgeny Zamyatin schrieb sein Werk in den 1920er Jahren, einer Ära der Revolutionen und Veränderungen. Totalitarismus kommt in seinem Buch direkt zum Ausdruck. Schon der Name „Wir“spricht von der Gemeinschaft der Menschen. Gleichheit wird hier aber negativ gesehen. Das Land der Integralen ist geprägt von einem Streben nach Identität. Hier gibt es keine Persönlichkeiten, nur eine von Millionen. Die Leute stehen gleichzeitig auf, gehen in der gleichen Formation zur Arbeit, nehmen gleichzeitig einen Löffel in die Hand. Das Sexualleben ist stark reguliert. Jede Person, der eine Nummer zugeteilt wird, hat das Recht auf Verkehr mit jeder Frau. Dafür wird ein spezieller Coupon ausgegeben. Der renommierteste Beruf ist Mathematiker. Kreativität und Fantasie werden hier nicht gewürdigt. Darin spürt man die Einschätzung der bevorstehenden Repressionen in der UdSSR.
Die philosophische Bedeutung von "Wir" von E. Zamyatin besteht darin, den Machtapparat durch das Prisma der Dystopie zu beurteilen. Die Auswahl der Menschen nach der Geschichte erfolgte durch die Verbesserung des Essens. Um das Hungerproblem zu lösen, synthetisierte die Regierung Nahrungsmittel aus Öl. Nicht jeder konnte sich daran anpassen, sodass nur 0,2% der gesamten Menschheit überlebten. Aber sie begannen, als die Besten der Besten zu gelten. Der Wohltäter, das Spiegelbild der Spitze der Machtstrukturen, begann sie zu befehligen. Jede Rebellion oder Unzufriedenheit mit dem System wurde mit öffentlicher Hinrichtung bestraft.
Um die entsprechende Generation zu erziehen, wurden die Kinder fast sofort ihren Eltern weggenommen. Sie wurden mit den Kanonen der Neuen Welt von Fremden erzogen, die ein einziges Denken programmieren. Die Gesellschaft ist eher eine Sekte, die fromm an die Idee der Regierung glaubt. In ihrem mechanisierten Leben sehen sie keine Fehler.
Konfrontation
Der Konflikt der Geschichte liegt im Gegensatz zum Integral der alten Welt. Die Regierung hat ihre Gesellschaft mit einer Mauer vor Wildtieren abgeschirmt, über die hinaus der Ausgang verboten ist. Aber es gab Draufgänger, die die Regeln brachen. Das war die Freundin des Erzählers, ein einfacher Mathematiker namens I. Sie entwirrte die Unvollkommenheit des Integralen und beschloss, mit Hilfe ihrer Mitstreiter einen Putsch durchzuführen. Das ist die Opposition der Utopie. Die philosophische Bedeutung von Samjatins Buch liegt in der Personifizierung der kreativen Intelligenz der Sowjetunion, gefangen in den Fesseln des Totalitarismus. Die Menschen werden nach und nach freier, sie beginnen, zuvor verbotene Werke zu veröffentlichen, aber sie werden immer noch von den Behörden verurteilt. Evgeny Samjatin demonstrierte in seiner Geschichte einen Versuch, sich davon zu befreien. Der Rebell I. stellt hier die Intelligenz dar. Der in sie verliebte Erzähler versucht, die Realitäten des Lebens mit anderen Augen zu betrachten, aber im letzten Moment feige er und zieht sich zurück. Die Operation zur Beseitigung der Imagination beginnt en masse. Darunter drückt Samjatin die Zombifizierung der Gesellschaft durch Ideologie und den Mangel an Informationen aus.
