Im christlichen Gottesdienst hat sich die Erwähnung einer besonderen Kategorie von Menschen erhalten, die in die Gesellschaft der an Jesus Christus Gläubigen aufgenommen wurde. Bis jetzt hört man bei der Göttlichen Liturgie die Erwähnung der sogenannten "Gläubigen".
In der alten christlichen Kirche wurden alle Gläubigen als Gläubige bezeichnet, die mit dem Sakrament der heiligen Taufe geehrt wurden. Die Verbindung mit Jesus Christus in der Taufe fand jedoch nicht unmittelbar nach dem Glauben an Gott statt. Zuerst hörte derjenige, der getauft werden wollte, die vorbereitende Rede und empfing erst dann das Sakrament. Nach der Taufe wurde ein Christ bereits als treu bezeichnet.
Schon der Name „treu“symbolisierte die große Leistung, die der Getaufte auf sich nahm. Er musste Gott in all seinen alltäglichen Angelegenheiten treu sein, die Gläubigen mussten die christliche Lehre in Reinheit halten und nicht in verschiedene Häresien abschweifen. Deshalb wurde absolut jeder Christ als treu bezeichnet.
Die Gläubigen erhielten Zugang zu allen kirchlichen Verordnungen. Im Gegensatz zu den Katechumenen, die nur an einem bestimmten Teil der Liturgie teilnehmen konnten, durften die Gläubigen am gesamten Gottesdienst teilnehmen.
Die Bezeichnung der Gläubigen galt in der alten Kirche als herausragender Titel, den fast alle Christen anstrebten. Deshalb durften Menschen mit bewusstem Glauben und jene Babys, deren Paten nicht dem Buchstaben, sondern dem Wesen nach gläubig waren, das Sakrament der Taufe empfangen.
Heute bezieht sich der Begriff „treu“auch auf alle, die die heilige Taufe empfangen haben. Daher versucht die Kirche immer noch, den Menschen die Vorstellung zu vermitteln, dass die Taufe kein formeller Akt ist. Es sollte nicht nach irgendeiner Tradition aufgeführt werden, weil es „so notwendig“ist. Jeder Christ ist zur Heiligkeit berufen. Zumindest sollte er versuchen, sich auf dem Weg der moralischen Verbesserung zu bewegen und seine Treue zu Gott in seinen Taten, Gedanken und Weltanschauungen zu bewahren.
