Sobornost ist ein sehr weites Konzept. Es umfasst alle Aspekte des Lebens einer bestimmten Gesellschaft, alle darin enthaltenen moralischen, moralischen und ethischen Normen. Oft im Gegensatz zu Individualismus, Egoismus.
Viele Leute interpretieren dieses Konzept zweideutig, nicht ganz richtig. Konziliarität ist nach dem philosophischen Wörterbuch die Einheit aller Mitglieder der Kirche, um gemeinsam den Weg zum Heil zu finden. Diese Einheit beruht auf der Liebe zu Christus und zu seiner göttlichen Gerechtigkeit, die jedem Mitglied der Kirche zugänglich geworden ist. Die Urheberschaft der Begriffsschöpfung wird dem russischen Philosophen A. S. Chomjakow. Das Große Enzyklopädische Wörterbuch behandelt Kollegialität als eines der Kennzeichen der christlichen Kirche, die ihre Selbstwahrnehmung als universell und universell festlegt.
Im Rahmen der Konziliarität denkt der Mensch nicht an persönliches Glück außerhalb der Gemeinschaft, er kann sich nur im selbstlosen Einsatz für das Gemeinwohl verwirklichen. Genau wie die Slawophilen im 19. Jahrhundert stellen moderne russische Wissenschaftler-Philosophen die slawische Konziliarität mit der westlichen Demokratie entgegen. Wenn in einer demokratischen Gesellschaft der Sinn des Lebens die Anerkennung der Macht der Mehrheit zu Lasten der Minderheit wird, dann wird dieser Sinn im Konziliar die Anerkennung der moralischen Werte des anderen, die Anerkennung aller Ratsmitglieder als sie sind, sich für ein höheres Ziel zu verbessern. Und das höchste Ziel eines katholischen Menschen ist die Schaffung einer sozial gerechten humanistischen Gesellschaft. Der Unterschied zwischen einer konziliaren Gesellschaft und einer demokratischen liegt in der geistigen Gemeinschaft von Individuen, die persönlich frei sind. Sie lehnt die Institution der Staatlichkeit keineswegs ab.
Sie stellen dem Katholizismus die Katholizität entgegen, nämlich seinen Autoritarismus; er hat nichts mit protestantischem Individualismus gemein, aus dem ja die moderne Demokratie erwachsen ist.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Konziliarität eine innere Vollständigkeit ist, eine integrale Kombination der Einheit und Freiheit von Menschen, die durch die Liebe zu den gleichen Werten vereint sind. Dies ist ein ausschließlich slawisches, orthodoxes Weltverständnis.
