In der christlichen liturgischen Charta gibt es viele verschiedene Riten, die alte historische Wurzeln haben. Eine solche Sequenz ist Lithium.
Es muss klargestellt werden, dass Lithium im orthodoxen Gottesdienst als Brotweihe am Ende der festlichen Vesper bei einer nächtlichen Mahnwache sowie als kurzer Ritus zum Gedenken an die Toten verstanden wird.
Die erste Version der Litiya (Brotweihe bei der Vesper) wird derzeit in orthodoxen Kirchen während des feierlichen Vespergottesdienstes zu den Großen Zwölf Festen, den Tagen des Gedenkens an die verehrten Heiligen und dem Patronatsfest durchgeführt. Dieser Ritus ist das Singen bestimmter stichera im Chor, sowie mehrere besondere Bitten des Klerus für das Volk. Danach wird Brot gesegnet, sowie vorbereiteter Wein, Pflanzenöl (Öl) und Weizen. Brot, Wein, Öl und Weizen werden auf einer speziellen Litanei mitten in der Kirche ausgetragen, wo die Weihe stattfindet. Bei der Salbung der Gläubigen mit Öl während des Abendgottesdienstes werden das geweihte Brot, der Weizen und der Wein an die Gläubigen verteilt. In der alten Kirchenpraxis (in den ersten Jahrhunderten der Entstehung der liturgischen Charta der christlichen Kirche) wurde Lithium in den Klöstern während des Abendgottesdienstes dargebracht. Das geweihte Brot, Butter, Weizen und Wein waren die Nahrung der Mönche.
Die zweite Art von Lithium ist das Bestattungslithium. Es ist ein kurzer, abgekürzter Ritus des Requiems. Das Begräbnislithium besteht aus dem 90. Psalm, sowie mehreren Begräbnistroparien, Kontakion und Ikos. Es ist üblich, die Begräbnislitiya von Laien auf Friedhöfen zu singen. Diese Litiya kann auch zu Hause zum Gedenken an den Verstorbenen gelesen (gesungen) werden, insbesondere an den Tagen des Gedenkens an den Verstorbenen und des Jahrestages. Im Ritus der Begräbnislitiya wird von Gott um Vergebung der Sünden des Verstorbenen gebeten.
