Nach der orthodoxen Lehre besteht das Sakrament der Kommunion darin, dass die Gläubigen unter dem Deckmantel von Brot und Wein die wahre Essenz des Leibes und Blutes des Herrn Jesus Christus essen. Das Sakrament der Kommunion ist eines der sieben orthodoxen Sakramente, in denen der Mensch mit Gott vereint ist.
Die Einsetzung des Sakraments der Kommunion gilt nicht für die menschliche Ordnung oder die Erfindung des Klerus. Wenn wir uns der Erzählung des Evangeliums zuwenden, wird klar, dass das Sakrament der Eucharistie (Kommunion) vom Herrn Jesus Christus selbst gegründet wurde.
Das Sakrament des Abendmahls wurde vom Heiland kurz vor dem Kreuzestod – am Donnerstag – gestiftet. Bis jetzt wird dieser Tag "Gründonnerstag" genannt, als Zeichen dafür, dass dies eine besondere Zeit für die Reinigung der menschlichen Seele und deren Vereinigung mit Gott ist. Wie die Evangelien erzählen, nahm Christus während des sakramentalen Abendmahls im Obergemach von Zion das Brot, brach es und verteilte es an seine Jünger an die Apostel mit den Worten, dass dies der wahre Leib des Sohnes Gottes ist. Außerdem segnete der Erretter den Kelch mit Wein und sagte, es sei sein Blut. Der Herr selbst hat befohlen, dieses Sakrament zum Gedenken an ihn zu vollziehen.
Das Sakrament des Sakraments fand bereits in den ersten Jahrhunderten des Christentums statt. Aus der Geschichte der Kirche ist also bekannt, dass sich Gläubige heimlich vor den heidnischen Behörden versammelten, Gottesdienste abhielten und die Gemeinschaft des Leibes und Blutes Christi nahmen und den Bund des Erlösers erfüllten.
Die Notwendigkeit des Sakramentes des Sakraments wird auch im Evangelium festgelegt. Christus selbst hat gesagt, dass Gemeinschaft notwendig ist, um das Leben in sich selbst zu haben. Das Evangelium spricht von der Vereinigung mit Gott im Sakrament des Sakraments. Christus predigte das Evangelium, dass die Menschen, die die Gemeinschaft empfangen, in ihm (dem Herrn Jesus Christus) bleiben und der Herr selbst in ihnen bleibt.
