In einer orthodoxen christlichen Kirche angekommen, stellen die Menschen brennende Kerzen vor die Ikonen und beten zu Gott. Sie beten nicht zur Ikone wie zum Götzen, sondern zur Gottheit, deren symbolisches Bild die Ikone ist. Russische Religionsphilosophen haben die Ikone als Fenster definiert, das dem Gläubigen hilft, während des Gebets in die obere, "himmlische" Welt zu schauen.
Das Wort „Ikone“ist griechischen Ursprungs und bedeutet übersetzt „Bild“, „Bild“. Ikonen als bildliche Darstellungen von Göttern und Heiligen sind nicht in allen Religionen verbreitet, sondern nur in der Orthodoxie, dem katholischen Christentum und dem Buddhismus. In der christlichen Religion zeigen Ikonen Jesus Christus, die Mutter Gottes und die Heiligen mit einer Religion aus Byzanz. Damals sollten Ikonen mit Temperafarben auf grundierte Holzbretter gemalt werden; die oberste Schicht wurde mit Leinöl bedeckt. Herausragende Ikonenmaler des alten Russlands (Andrei Rublev, Dionisy, Theophanes der Grieche) schufen Ikonen, die nicht nur ein religiöser Schrein, sondern auch Meisterwerke der Malerei waren. Einige dieser Ikonen sind bis heute erhalten geblieben. Das vom Ikonenmaler geschaffene Bild ist noch nicht die Heilige Ikone. Damit es zu einem solchen wird, muss ein orthodoxer Priester oder Bischof das neu geschaffene Bild weihen, indem er besondere Gebete liest und mit Weihwasser besprengt. Die Gläubigen sind überzeugt, dass beim Gebet an einige Ikonen Wunder möglich sind (solche Ikonen sind nach wundersamen benannt). Wenn gläubige Christen zum Tempel kommen, stellen sie brennende Kerzen vor die Ikonen und wenden ihr Gebet an Jesus Christus, die Mutter Gottes oder an den Heiligen, dessen Bild auf der Ikone abgebildet ist. Oft beten die Menschen vor der Ikone des Heiligen, dessen Namen sie tragen. Wenn es in der Kirche kein Bild dieses Heiligen gibt, können Sie eine Kerze anzünden und vor der Allerheiligen-Ikone beten.
