Der Dichter und Philosoph war einer der besten Söhne seines Volkes und ein überzeugter Anhänger der Sowjetmacht. Es hat ihn nicht gerettet. Der alte Weise wurde von seiner Heimat getrennt, was seinen Tod beschleunigte.
Dieser talentierte Mann schrieb darüber, wie sein Volk lebte. In seinen gereimten Zeilen, die die Form antiker religiöser Werke entlehnten, drückte er neue Ideen aus, die seiner Zeit entsprechen. Er lebte nach den Vorschriften seiner Vorfahren, verweigerte sich aber nicht die Gedankenfreiheit.
Kindheit
Kazim wurde 1859 geboren. Seine Familie lebte im Dorf Shiki in der Khulamo-Bezengi-Schlucht. Der Vater des Jungen arbeitete als Schmied und verdiente gutes Geld. Unser Held aus der Kindheit unterschied sich nicht in guter Gesundheit, als er anfing zu laufen, bemerkte jeder, dass das Baby hinkte. Es stand außer Frage, dass er den Beruf eines Elternteils erben würde.
Das unglückliche Kind wurde nicht zu einer Art Fluch - er erlaubte dem älteren Mechiev, seinen Traum zu verwirklichen. Der Meister kannte keine Alphabetisierung und hatte keine Zeit, sie zu meistern. Als er seinen Sohn fragte, ob er die Weisheit der Bücher beherrschen wolle, nahm er die Idee seines Vaters mit Begeisterung auf. Es wurde beschlossen, dass dieser Junge eine Ausbildung erhält und Theologe wird. Schon in jungen Jahren wurde er zum Studium für Effendi geschickt, der den Jungen auf die Aufnahme in die Medresse von Lesken vorbereitete. In einer theologischen Schule beherrschte der Teenager perfekt die Sprachen Arabisch, Türkisch und Persisch, lernte mehr über den Islam.
Jugend
Als er nach Hause zurückkehrte, erfreute Kazim Mechiev seinen Vater - er wurde stärker, ein leichtes Hinken störte ihn praktisch nicht. Der junge Mann begann, seinem Vater zu helfen, nahm jede Arbeit an. Die Dorfbewohner bewunderten den geschickten Schmied. Eine Karriere als Geistlicher strebte er nicht an. Der Typ gab sein Wissen an seinen Landsmann weiter, in seiner Freizeit gab er jedem Unterricht, der den Brief beherrschen wollte. Eine gute Tat half, ein Privatleben zu arrangieren - Kyazim verliebte sich in eine seiner Schüler und nahm sie zur Frau.
Der öffentliche Erzieher lernte Chepelleu-effendi kennen, der sein Mitarbeiter war. Dieser Mann war auch Lehrer. Unter den Büchern, die er seinen Mündel anbot, befanden sich nicht nur Klassiker theologischen Sinnes, sondern auch Werke mit weltlichen Themen. Ein neuer Freund drängte Mechiev auf die Idee, dass man seine romantischen Gefühle für seine junge Frau in Versen beschreiben kann. Kazim schrieb seine Zeilen in seiner balkarischen Muttersprache in arabischen Buchstaben nieder und leistete damit einen bedeutenden Beitrag zur Linguistik.
Zusammen mit den Leuten
Kazim Mechiev hatte eine spirituelle Ausbildung und war ein frommer Mann. 1903 machte er einen Hadsch - eine Pilgerfahrt nach Mekka und 1910 wiederholte er seine Reise. Zu Hause studierte er sakrale Texte und sammelte die Folklore seiner Heimat, die die Grundlage seiner schriftstellerischen Werke bildete. Der Experte hatte genug Zeit, um Kinder zu erziehen - es waren 14 von ihnen in der Familie.
Das Leben im Heimatdorf des Dichters war nicht wolkenlos. Die völlige Gleichgültigkeit der Behörden gegenüber den Bedürfnissen der Hochländer, exorbitante Steuern und soziale Spannungen innerhalb der Gesellschaft aufgrund einer Vielzahl uralter Vorurteile setzen jeden Menschen unter Druck. Mechiev fand diesen Zustand aus Sicht des Korans und der gewöhnlichen menschlichen Logik ungerecht. In seiner Arbeit predigte er Humanismus und rief zum Kampf gegen Ungerechtigkeit auf.
Während der Revolution
Der Widerstand gegen die Autokratie in der Heimatregion von Kazim Mechiev wurde vom Adel angeführt. Das Volk begrüßte einstimmig den Sturz des Zaren, und dann trennten sich die Wege der verschiedenen Stände. Die Aristokratie war mit den Ergebnissen der Februarrevolution zufrieden, das Ende des Krieges für die Balkar-Adligen, von denen viele in der Armee dienten und auf hohe Auszeichnungen und Ränge warteten, war nicht profitabel. Das gemeine Volk stand auf der Seite der Bolschewiki, die zur Ursache des Streits wurden.
Kazim Mechiev fand viele Gemeinsamkeiten zwischen seinen Ideen und dem Marxismus. Der berühmte kaukasische Philosoph hatte keine Angst, darüber zu sprechen. Seine Söhne kämpften in den Reihen der Roten Armee. 1919 gr. Vater erhielt eine traurige Nachricht - einer seiner Nachkommen, Mohammed, starb im Kampf. 1922 wurde die Autonome Region Kabardino-Balkarien gegründet. Die proletarische Biographie von Kyazim Mechiev und seine fortschrittlichen Ansichten passten zur neuen Regierung, ihm wurde der Titel des Volkskünstlers der KBASSR verliehen. Die Poesie des kaukasischen Philosophen wurde 1939 in einer separaten Ausgabe veröffentlicht. Mechiev selbst bedauerte sehr, dass er in seiner Jugend nicht die russische Sprache gelernt hatte, um unabhängig Übersetzungen anfertigen zu können, die allen Bürgern der UdSSR zur Verfügung standen.
In einem fremden Land
Selbst Historiker wissen nicht genau, was 1944 geschah. Einige glauben, dass es auf Shiki mehrere Jahre hintereinander Schlammlawinen gab, und Menschen, die der Naturkatastrophen müde waren, baten Moskau, eine sicherere Region für sie zu finden, in der sie leben können. Anderen Quellen zufolge sind die Leute aus dieser Aul während des Krieges massenhaft auf die Seite der Nazis übergegangen, und die Sowjetregierung wollte die Angehörigen der Verräter bestrafen, indem sie sie aus ihren Häusern deportiert.
Sie kamen zum Haus des alten Mannes Mechiev, um ihn über die Umsiedlung aller Dorfbewohner nach Kasachstan zu informieren. Es ist nicht bekannt, ob es sich um autorisierte Genossen handelte, die keine Bücher lasen, oder um seine Stammesgenossen, die die alten Gesetze des Kaukasus über den Respekt vor den Ältesten vergessen hatten. Für unseren Helden war die Trennung von seiner Heimat unerträglich. Auch nach der zweiten Haddsch schrieb er, dass ihm kein himmlisches Land lieber wäre als das arme Dorf, in dem er geboren und aufgewachsen war. Im März 1945 starb er in der Fremde und hinterließ seinen Nachkommen bittere Zeilen über sein Exil. 1999 wurde die Asche des Dichters in Naltschik transportiert und beigesetzt.
