Robert Owen: Biografie, Kreativität, Karriere, Privatleben

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Robert Owen: Biografie, Kreativität, Karriere, Privatleben
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Anonim

Das 19. Jahrhundert hat der Welt viele neue Reformer, Ideologen und Philosophen beschert. Die Ideen einer utopischen Entwicklung der Welt, die Arbeiter für den sozialistischen Kampf zu gewinnen, tauchten auf. Einer dieser Philosophen war der englische utopische Sozialist Robert Owen. Er ist der Begründer des philosophischen Denkens über eine ideale humanistische Gesellschaft.

Robert Owen (1771 - 1858)
Robert Owen (1771 - 1858)

Biographie von Robert Owen

Der berühmte englische Philosoph wurde 1771 in einer Familie von Vertretern des Kleinbürgertums in der Grafschaft Wales geboren. Schon in jungen Jahren gewöhnt sich der Junge an harte Arbeit und verdient seinen Lebensunterhalt selbst. Noch in der Schule wird Robert Lehrerassistent. Aufgrund einiger familiärer Umstände endete die Ausbildung des Jungen, als er 10 Jahre alt war. Das Leben in der Familie eines kleinen Ladenbesitzers vermittelt dem Kind Respekt vor den materiellen Werten, die er durch mühsame Arbeit erlangt hat. Robert wird Lehrling bei einem Produktionsmeister und dann Angestellter in den Fabriken Schottlands. Die ständige Anstellung in der Manufaktur ermöglichte dem jungen Mann keine vollwertige Ausbildung.

Haus von Robert Owen
Haus von Robert Owen

Leben in Manchester

Besonders stark beeinflusst durch seinen Aufenthalt in Manchester. Manchester war in diesen Jahren das industrielle Zentrum Englands, dort entwickelte sich die Baumwollproduktion, Fabriken und Manufakturen wurden gebaut. Robert wird Manager einer der Fabriken und seine Karriere rast in die Höhe. Es war Manchester, das für ihn zum Ausgangspunkt für die Bildung utopischer philosophischer Ideen wurde. 1794 eröffnete Robert zusammen mit seinen Partnern eine neue Fabrik, in der er begann, Spinnmaschinen herzustellen und in die Produktion einzuführen. Der Industrieboom in Manchester Ende des 18. Jahrhunderts war ein Meilenstein in der Entwicklung eines jungen Unternehmers. Einige Jahre später eröffnet der zukünftige Philosoph seine eigene Spinnerei, in der er neue Arbeitsgesetze entwickelt und anwendet.

Robert Owen
Robert Owen

Zu dieser Zeit schenkt Robert der Arbeit der Literaturgesellschaft große Aufmerksamkeit, wo er einer der Dozenten wird. Er liest Berichte über arbeitsrechtliche Änderungen, führt im eigenen Betrieb einen 10-Stunden-Arbeitstag ein, gründet einen Hilfsfonds, einen Kindergarten und eine Schule. 1815 erscheint der Philosoph in einer parlamentarischen Kommission mit einem Gesetzentwurf, der die Kinderarbeit einschränkt und die Schulpflicht einführt. Robert Owen wird nicht nur Eigentümer und Manager der Fabrik, sondern auch ein leidenschaftlicher Verteidiger der Arbeiterarbeit.

Denkmal für Robert Owen in Manchester
Denkmal für Robert Owen in Manchester

Utopische Ideen von Robert Owen

In den 1780er Jahren lernte Oeun Caroline Dale kennen, die Tochter eines wohlhabenden Textilfabrikanten in New Lanark. Seine Frau wurde seine Assistentin bei allen Bemühungen. In den Jahren seiner Ehe hatte der Philosoph sieben Kinder, die jedoch die Ideen seines Vaters nicht unterstützten. Nach seiner Heirat wird Robert der Fabrikleiter seines Schwiegervaters und initiiert hier ein soziales Experiment.

Der Philosoph erkannte die Notwendigkeit, das Leben der einfachen Arbeiter zu ändern, und entwickelt ein Reformprogramm in einem Textilunternehmen. Er unterstützte die Arbeiter und bemühte sich um eine Verbesserung der Arbeits- und Lebensbedingungen. Robert glaubte, dass jeder Mensch eine Geisel der Umstände und des sozialen Umfelds ist, das seinen Charakter prägt. Es ist wichtig, auf die Arbeitsbedingungen zu achten und Arbeitnehmern in schwierigen Zeiten zu helfen. Der Philosoph wollte zeigen, dass die Entwicklung und der Wohlstand eines Unternehmens eine gemeinsame Tätigkeit von Arbeitern und Managern sind. Er berichtete über Reformen in seinem eigenen Unternehmen und beschloss 1799, ein soziales Experiment durchzuführen, dessen Kern darin bestand, eine kommunistische Gesellschaft aufzubauen.

Nach dem Projekt von Robert Owen sollten Genossenschaftsdörfer für die ärmsten Bevölkerungsschichten entstehen – Gemeinden, in denen die Menschen ohne das Eingreifen der Kapitalisten arbeiten würden. Auf diese Weise könnten sich die Arbeitnehmer mit allem versorgen, was sie brauchen, und für ihre Aktivitäten verantwortlich sein. Die Wirtschaftskrise von 1815 hatte einen starken Einfluss auf die Verbreitung utopischer Ideen. Robert wird tatsächlich zum Prediger seiner Ideen, aber er findet keine Gleichgesinnten und auch nicht die nötigen Mittel für die Umsetzung des Projekts.

Trotz aller Schwierigkeiten gelang es Robert, eine Kommune zu gründen, deren Erfahrung er in seinem Werk "A New View of Society or the Experience of Character Transformation" beschrieb. Um seine Ideen zu entwickeln und zu fördern, ging der Philosoph nach Amerika, wo er die kommunistische Kolonie "New Harmony" gründete. Die Grundlage des Lebens der Kolonie war die Idee der kommunistischen Gleichheit. Die Kolonie hörte jedoch bald auf zu existieren. Owen gab all seine Ersparnisse für die Entwicklung aus und hinterließ seinen Kindern nur einen bestimmten Betrag.

Gemeindeansicht
Gemeindeansicht

Die Ideen der sozialistischen Gleichheit, des Kommunismus und der Umerziehung des Menschen wurden in der Welt der Zeit, als die kapitalistischen Verhältnisse die Grundlage der Wirtschaft und des Lebens waren, zur Utopie. Owen weigerte sich, an die Notwendigkeit des Kampfes der Arbeiterklasse, der Abhaltung von Prozessionen und Streiks zu glauben, da er glaubte, dass eine entwickelte Gesellschaft aus dem friedlichen Zusammenleben verschiedener Bevölkerungsgruppen entstehen könnte. Robert und seine Unterstützer befanden sich außerhalb des Rahmens der britischen Arbeiterbewegung – des Chartismus. Man kann jedoch die Verdienste des Philosophen nicht übersehen, der sein ganzes Leben lang danach strebte, die Stellung der Arbeiter zu verbessern, eine neue Gesetzgebung zu schaffen. Sein Fehler bestand darin, die Notwendigkeit des politischen Kampfes der Arbeiterklasse zu leugnen. Er sah die Richtigkeit der Wandlungen in der Umerziehung des Menschen, im Verständnis seiner Natur. Es stellte sich heraus, dass die Gesellschaft für diese Art der Transformation nicht bereit war, sodass die Forschung des Philosophen scheiterte.

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