Die wichtigste christliche Lehrwahrheit ist das Verständnis von Gott als der Heiligen Dreifaltigkeit – dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Menschen, die Gott auf diese Weise bekennen, werden Trinitarier genannt.
Tatsächlich sind Christen nur diejenigen, die die Trinität der Gottheit bekennen. Es gibt drei Zweige des Christentums: Orthodoxie, Katholizismus und Protestantismus. In all diesen Denominationen ist Gott eine Dreieinigkeit: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Es kann jedoch einen Unterschied in der Intra-Trinity-Theologie geben. Zum Beispiel sagen die Orthodoxen, dass der Heilige Geist von Gott dem Vater kommt, und die Katholiken fügen hinzu, dass die Prozession der dritten Hypostase der Heiligen Dreifaltigkeit vom Vater und vom Sohn kommt. Dies ist der sogenannte "filioque"-Einsatz, der einmal (noch vor der Trennung der Kirchen im Jahr 1054) dem Niceo-Konstantinopel-Bekenntnis hinzugefügt wurde.
Darüber hinaus sind die sogenannten vorchalkedonischen Kirchen zu nennen, zum Beispiel die koptische Kirche, die armenische Kirche und einige andere, die das Dekret des IV. Chalcedonischen Ökumenischen Rates nicht akzeptiert haben. Diese Christen sind weder Orthodoxe noch Katholiken, noch sind sie Protestanten. Das Dogma der Dreifaltigkeit der Gottheit wird in den vorchalcedonischen Kirchen aufrechterhalten. Es gibt jedoch einige Meinungsverschiedenheiten mit dem orthodoxen Christentum in Bezug auf die Naturen in Jesus Christus. So wurde auf dem IV. Ökumenischen Konzil das Dogma formalisiert, dass es in Christus zwei Naturen gibt – die göttliche und die menschliche. Das Konzil wurde wegen Kontroversen über den Menschen in Christus einberufen. Gegner des Konzils von Chalcedon argumentierten, dass es in Christus nur eine Natur gibt. Do-Chalcedonische Kirchen vertreten immer noch diese Meinung.
Erwähnenswert sind nun die Sekten, von denen sich einige als Christen bezeichnen. Jehovas Zeugen (Menschen des Protestantismus, einer totalitären Sekte westlicher Art) zum Beispiel halten sich nicht an eine trinitarische Sichtweise des Wesens der Gottheit. Deshalb ist diese Organisation nicht-christlich. In den gleichen Kategorien kann man über andere Sektierer und Vertreter verschiedener Strömungen des Pseudochristentums sprechen.
So stellt sich heraus, dass Christen im wahrsten Sinne des Wortes diejenigen sind, die sich zur Trinität der Gottheit bekennen. Wer kein Trinitarier ist (der sich nicht zur Trinität Gottes bekennt), kann nicht im vollen Sinne Christ genannt werden.
