Fasten ist eine der Glaubensprüfungen in der Orthodoxie, ein spirituelles Gelübde und eine Ablehnung irdischer Freuden. Dies reinigt sowohl fleischlich als auch spirituell. Die Orthodoxie ist vielleicht wie keine andere Religion der Welt reich an Fasten.
Das Konzept des wahren Fastens
Es ist eine grobe und unangenehme Täuschung zu glauben, dass das Fasten eine einfache Einschränkung der Nahrung ist, die Verweigerung von Fleisch oder Milchprodukten. Nein! Fasten ist eine spirituelle Leistung, die darin besteht, sich von fleischlichen Freuden zu enthalten, von denen ein kleiner Teil Nahrung ist.
„Iss Fleisch, aber sei rein in Taten und Gedanken“, sagte Archimandrit Simeon. Dieser Satz ist die ganze Essenz des Fastens: Es hat keinen Sinn, sich mit magerem Essen zu quälen, wenn die üble Sprache, Grobheit, Gefühllosigkeit und Dunkelheit der Gedanken nicht von der Person selbst besiegt werden. Schwören Sie nicht, erfreuen Sie den Körper nicht, helfen Sie Ihrem Nächsten, beten Sie - und jetzt fasten Sie, auch wenn Sie etwas "Verbotenes" essen lassen. An den Fastentagen ist es verboten, sich taufen und heiraten zu lassen, auch Unterhaltung und Festlichkeiten waren nicht willkommen, im zaristischen Russland waren an diesen Tagen sogar Theater geschlossen und die geplanten Bälle wurden auf andere Termine verschoben.
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Das strengste klösterliche Fasten, das weltliche Fasten im Laufe der Jahrhunderte, ist den realen Möglichkeiten eines sündigen und schwachen Menschen näher gekommen, und daher ist die Praxis des Trockenessens oder des vollständigen Fastens heute in der Welt fast aufgegeben worden.
Die Regeln des Fastens, ihre Art und Dauer sind in verschiedenen Kirchenbüchern beschrieben, vor allem im Nomokanon und Typicon, wo jedes Fasten begründet wird.
Die meisten Fasten sind an orthodoxe Feiertage gebunden, die den jährlichen liturgischen Kreis bilden. Das längste und strengste ist das Krippenfasten. Es beginnt am 28. November und endet am 7. Januar. Vor ihm liegt ein eintägiger Fasten-Herbst-Fleischfresser, der am 14. September stattfindet. Während des Weihnachtsfastens - der Winterfleischfresser und von März bis April - die Große Fastenzeit. Der Frühlingsfleischfresser fällt auf Ostern. Von Juni bis 12. Juli findet das Fasten des Petrus statt und ab dem 14. August beginnt das zweiwöchige Dormitio-Fasten.
Mittwochs hält die Kirche zum Gedenken an den Verrat von Judas ein wöchentliches Fasten und freitags ein Fasten zum Gedenken an die irdischen Leiden des Erretters. Es gibt Fastenzeiten, die während des Tages abgehalten werden, bis 16:00 Uhr, als die Nachricht vom Tod Christi kam.
Drei festliche Termine: Enthauptung (11. September), Kreuzerhöhung (27. September) und Heiligabend Dreikönigstag (18. Januar) sind ebenfalls schnell. An diesen Tagen dürfen jedoch sowohl Mönche als auch Laien Pflanzenöle essen.
Es gibt auch Sonderposten in der Orthodoxie, sie sind wenig bekannt und Beichtväter bestehen selten darauf, sie zu beachten. Es wird daher empfohlen, eine Woche lang zu fasten für diejenigen, die heiraten oder den Taufritus durchführen möchten, und diejenigen, die der Buße - Bestrafung nach der Beichte - ausgesetzt sind.
Kinder unter 7 Jahren fasten überhaupt nicht, und die Umstellung auf mageres Essen - die Kirchenregeln schreiben vor - sollte schrittweise erfolgen.
Trotz der Fülle und der Härte des Fastens empfiehlt die Kirche den Laien offen, die Essensbeschränkungen vernünftig einzuhalten. Vor Beginn der kirchlichen Feiertage sagen uns Priester, dass Menschen mit Krankheiten, Mitarbeiter mit besonders wichtigen Aufgaben, Schwangere, Alte und Kinder vom Fastfood-Verzicht befreit werden können.
