Die orthodoxe Kirche hat mehrere Fasten mit unterschiedlicher Dauer eingeführt: mehrtägig, wöchentlich (mittwochs und freitags) das ganze Jahr über, mit Ausnahme von zusammenhängenden Wochen, und eintägig. Für jede dieser Arten des Fastens gibt es spezielle Vorschriften, die die Gläubigen befolgen möchten. Vergünstigungen gibt es aber auch für Kinder, Schwangere, stillende Mütter, Kranke und ältere Menschen. Fasten ist kein Selbstzweck, sondern ein Mittel zur Demütigung des Fleisches und zur Reinigung von Sünden. Ohne Gebet und geistliche Arbeit an sich selbst wird das Fasten zu einer gewöhnlichen Diät.
Es ist notwendig
- - Produkte, die vom Menü der Fastenzeit vorgeschrieben sind;
- - Orthodoxer Fasten- und Feiertagskalender für ein Jahr.
Anleitung
Schritt 1
Das magere Menü schließt die folgenden Produkte vollständig aus: Fleisch, Milch und alle Milchprodukte, Eier und Gerichte, die sie in ihrer Zusammensetzung enthalten. An kirchlichen Feiertagen, die auf die Fastentage fallen (außer Mittwoch und Freitag), ist es erlaubt, Fisch und Meeresfrüchte zu essen.
Schritt 2
Die Liste der „Erlaubten“beim Fasten umfasst etliche Produkte, die in der Lage sind, den menschlichen Körper nicht nur ungefährlich, sondern auch mit besonderem Nutzen über längere Zeit zu unterstützen. Essen Sie an allen Fastentagen, mit Ausnahme der strengsten, mutig Getreide, Getreide und Hülsenfrüchte, Brot und Nudeln, Obst und Gemüse, Pflanzenöle, Pilze und Beeren, Honig.
Schritt 3
Die wichtigste - die Große Fastenzeit - geht der Osterfeier voraus. In der ersten und letzten (leidenschaftlichen) Fastenwoche wird mit besonderer Strenge gefastet. Verzichten Sie am ersten Tag der Großen Fastenzeit (reiner Montag) und am Karfreitag vor dem Herausnehmen des Leichentuchs während der Vesper (die um 14 oder 15 Uhr nachmittags stattfindet) vollständig auf Nahrung.
Schritt 4
An den folgenden Fastentagen montags, mittwochs und freitags wird ein extremer Fastengrad etabliert – „Trockenessen“. Trinken Sie an diesen Tagen Wasser, Kompotte, essen Sie Brot, frisches Obst und Gemüse (sowie getrocknet und fermentiert). Essen Sie dienstags und donnerstags warme Mahlzeiten ohne Öl. Pflanzenöl ist am Samstag und Sonntag erlaubt.
Schritt 5
An den Feiertagen, die in die Fastenzeit fallen (Verkündigung des Allerheiligsten Theotokos, Palmsonntag), kochen Sie Fisch. Und am Lazarev-Samstag darf man Fischkaviar essen.
Schritt 6
Halten Sie während des Fastens der Heiligen Apostel (oder des Petrusfastens) mittwochs und freitags ein strenges Fasten (Trockenessen) ein. Kochen Sie montags warme Speisen ohne Öl und essen Sie an allen anderen Tagen Fisch, Pilze, Getreide mit Pflanzenöl.
Schritt 7
Das Dormitio-Fasten dauert 14 Tage. Beachten Sie Trockenessen montags, mittwochs und freitags, warmes Essen ohne Öl ist dienstags und donnerstags erlaubt und Pflanzenöl ist samstags und sonntags erlaubt. Die Verklärung des Herrn fällt auf diesen Beitrag - an diesem Tag kann man Fisch essen.
Schritt 8
Die Urkunde des Krippenfastens bis zum Nikolaustag (19. Dezember) fällt mit der Urkunde des Sommerfastens von St. Peter zusammen. Nach diesem Tag und bis zum Ende des Fastens darf am Samstag und Sonntag (außer vor Weihnachten) Fisch gegessen werden.
Schritt 9
Das ganze Jahr über halten die Gläubigen mittwochs und freitags ein wöchentliches Fasten. Es besteht darin, die Verwendung von Fleisch und Milchprodukten zu vermeiden. Fisch- und Pflanzenöle sind während der gesamten Weihnachtswoche ebenfalls ausgeschlossen. Das Fasten mittwochs und freitags entfällt nur während fünf zusammenhängenden Wochen (Weihnachtswoche, Zöllner- und Pharisäerwoche, Maslenitsa-, Oster- und Dreifaltigkeitswoche).
Schritt 10
Gewöhnen Sie sich langsam an das Fasten, bestimmen Sie zunächst selbst ein notwendiges Minimum an Nahrung pro Tag und reduzieren Sie es dann allmählich auf ein vernünftiges Maß. Das Wichtigste ist, den Zustand deiner Seele zu diesem Zeitpunkt zu überwachen. Wenn das Fasten Sie reizbar und intolerant macht, dann ist es schädlich für Sie, denn die Ziele des Fastens sind völlig gegensätzlich - Demut, Reinigung der Seele von Lastern, Annäherung an Gott und Wachsen in der Liebe.
