Das Dreikönigswasser ist eines der wichtigsten Heiligtümer für einen Christen. Es wird zweimal im Jahr geweiht - am Heiligen Dreikönigstag und am Feiertag selbst. Gläubige glauben, dass dieses Wasser besondere wundersame Eigenschaften hat.
Das Fest der Taufe des Herrn wird in der orthodoxen Kirche am 19. Januar in einem neuen Stil gefeiert. Dementsprechend werden am Vorabend (am 18.) Dreikönigsgottesdienste in orthodoxen Kirchen abgehalten.
Das Wasser, heiliges Haghiasma genannt, wird am Ende der Liturgie am Heiligen Dreikönigstag sowie nach dem Gottesdienst am Dreikönigsfest selbst geweiht. Ein Gottesdienst, der einem großen historischen Ereignis gewidmet ist, beginnt in der Regel in der Nacht zum 19. Januar. Daher beginnt am Dreikönigstag die Wasserweihe normalerweise gegen 3 Uhr morgens. Es gibt jedoch eine Praxis, die Liturgie und den großen Segen des Wassers am 19. Januar morgens zu feiern. In diesem Fall beginnt die Weihe des Wassers gegen 11 Uhr. Am Dreikönigsabend beginnt die Wasserweihe am 18. Januar gegen halb elf.
Am Vorabend des Heiligen Dreikönigsfestes werden in Kirchen spezielle Tanks installiert, die für die anschließende Weihe mit Wasser gefüllt werden. Es ist erwähnenswert, dass das Wasser an Heiligabend etwas weniger ist, da die Gläubigen alles unmittelbar vor dem Dreikönigsfest zerlegen müssen (die Behälter müssen geleert werden).
Der Ritus der großen Wasserweihe ist in den liturgischen Büchern des monatlichen und festlichen Menaion sowie im Messbuch enthalten. Die Abfolge der großen Wasserweihe ist eine, daher kann man nicht sagen, dass das Sölnik- und das Dreikönigswasser irgendwie unterschiedlich sind. Die Tradition, Epiphany- und Epiphany-Wasser zu trennen, ist falsch.
Nach dem Ende der Liturgie am Heiligabend des Dreikönigsfestes und am Tag des Feiertags gehen die Geistlichen in die Mitte des Tempels oder an eine bestimmte Grenze der Kirche, um den Ritus der großen Weihe des Dreikönigswassers durchzuführen. Zuerst singt der Chor bestimmte festliche Stichera, die der Taufe Jesu Christi gewidmet sind, und dann verkündet der Leser mehrere Parimias (Auszüge aus dem Alten Testament). Dann kommt die Lesung einer Passage aus dem Apostel und dem Evangelium. Außerdem spricht der Priester die Ektinie aus, die besondere Bitten um die Weihe des Wassers enthält. Der Priester liest Gebete für die Wasserweihe, in denen er die Gnade des Heiligen Geistes einlädt, auf das Wasser herabzusteigen, um es zu heiligen. Danach senkt der Priester mit dem Singen des Troparion der Taufe das Kreuz ins Wasser. Der Chor singt zu dieser Zeit das Troparion "Im Jordan, der Herr, der dich tauft".
Darüber hinaus ist es üblich, Wasser aus dem Jordan in Wassertanks zu füllen. Das Evangelium sagt, dass im Jordan die Taufe Jesu Christi stattfand.
Nach Abschluss der Weihe sammeln die Gläubigen Weihwasser und gehen nach Hause.
