Einige tief religiöse Menschen wählen oft den Weg des Mönchtums. Ein Mönch zu werden ist jedoch nicht so einfach - dafür müssen Sie eine Reihe bestimmter Schritte durchlaufen, an deren Spitze der Status eines Schema-Mönchs steht.
Schema und seine Annahme
Ein Schema in der Orthodoxie ist der höchste klösterliche Grad, der von einem Mönch, der es akzeptiert, verlangt, strenge asketische Bedingungen zu erfüllen. Ursprünglich war das Schema ein Mönchsgewand der besonderen Art, aber im Laufe der Zeit begann sich dieses Wort auf den feierlichen Eid eines zur Askese bereiten Mönchs zu beziehen. Wenn man als Novizen tonsuriert ist, ist man verpflichtet, auf alles Weltliche zu verzichten, seinen Namen zu ändern, das Gelübde eines Schema-Mönchs abzulegen und die Kleider eines Mönchs anzuziehen - Schema.
Durch die Annahme des Schemas ändert der Mönch seinen Lebensstil vollständig zum klösterlichen Leben und widmet sich schließlich Gott.
Traditionell besteht das orthodoxe Mönchtum aus vier Stufen - dem Gewand, dem anfänglichen Mönchstum, dem kleinen Schema und dem großen Schema. Zunächst muss der Novize keine Gelübde ablegen - anders als im Moll-Schema, wenn ein zukünftiger Mönch Gehorsams-, Jungfräulichkeits- und Nichtgeizgelübde ablegen und auch seinen Namen ändern muss. Das Große Schema besteht darin, ein Gelübde des ständigen Gebets und der nächsten Namensänderung des Mönchs abzulegen, der mit jeder Namensänderung einen neuen himmlischen Schutzpatron erhält.
Merkmale der Annahme des Schemas
Ein Mönch, der das große Schema akzeptiert, entfremdet sich völlig von der Hektik der Welt und beginnt ein ständiges Gebet, das darauf abzielt, seine Seele wieder mit Gott zu vereinen. Solche Leute werden Schema-Mönche oder Schema-Mönche genannt. Im Wesentlichen wiederholt das große Schema alle grundlegenden Gelübde des kleineren Schemas, aber gleichzeitig verpflichtet es den Mönch, diese Gelübde noch strenger und unbeirrbarer zu befolgen.
In der Antike legten die Schema-Mönche ein weiteres zusätzliches Gelübde ab – sich in einer Höhle einzuschließen und der sterblichen Welt für immer zu entsagen, mit Gott allein gelassen zu werden.
Velikoskhimniki der russisch-orthodoxen Kirche leben normalerweise getrennt von den übrigen Mönchen und vollziehen nur die Gehorsamspflichten, die sich auf den Klerus, die Gebetsregel und den Dienst der Liturgie beziehen. Der Bischof, der das Schema akzeptiert hat, verliert die Möglichkeit, die Diözese zu leiten, und die Mönchspriester sind von allen Pflichten außer dem ständigen Gebet befreit. Hat der Schemamönch nicht die Möglichkeit, in einer Höhle oder Wüste einen asketischen Lebensstil zu führen, lässt er sich als Einsiedler in einem kenobischen Kloster nieder.
Heute war die Schließung für die Schemamönche, die in der Einsiedelei die Regeln der Askese befolgen, nicht mehr obligatorisch - sie nahmen freiwillig das große Schema an, das sich schließlich dem Herrn und ihrem Dienst an ihm widmete.
