Der Heilige Andreas von Kreta wird unter den Heiligen der orthodoxen Kirche als herausragender Heiliger verherrlicht. Dieser große, rechtschaffene Mann lebte im 6.-7. Jahrhundert von der Geburt Christi an.
Orthodoxe Gläubige kennen den Heiligen Andreas von Kreta als großen Verehrer der Frömmigkeit und des Gebets vor Gott. Durch sein Leben hat der Gerechte ein Beispiel an Sanftmut, Demut und Tugend gegeben. Das liturgische Leben der Kirche bewahrt vielleicht noch das wichtigste schriftliche Werk des Heiligen - den Großen Bußkanon.
Die erste Woche der Großen Fastenzeit
Der Große Bußkanon ist ein herausragendes liturgisches Werk, das aus 250 Bußtroparionen besteht und den betenden Appell einer gesündigten Person an Gott mit aufrichtiger Reue widerspiegelt. In den Texten der Gebete des Kanons werden biblische Vorbilder des Alten Testaments zitiert, die die volle Tiefe der möglichen Sündhaftigkeit eines Menschen zeigen.
Die Lektüre dieses Kanons wird von der Kirche zur Zeit der Heiligen Großen Fastenzeit vorgeschrieben. In der ersten Woche des Vierzig-Tages (in den ersten vier Tagen) wird dieser Kanon im Abendgottesdienst vom Priester gelesen. Der Priester liest den Kanon in der Mitte der Kirche zu Beginn der Fastenzeit. Zwischen den Troparionen des Werkes werden Niederwerfungen gelegt.
Die gesamte liturgische Arbeit des hl. Andreas von Kreta in der ersten Fastenwoche gliedert sich in vier Teile.
Donnerstag der fünften Woche der Großen Fastenzeit
Während des Großen Fastengottesdienstes wird der Bußkanon des Andreas von Kreta am Donnerstag der fünften Woche der Vierzig-Tage-Periode in der Kirche vollständig gelesen, wenn die Kirche das Gedenken an die heilige Maria von Ägypten ehrt. Unter Berücksichtigung, dass der liturgische Tag am Vorabend der Veranstaltung beginnt, wird der Bußkanon am Donnerstagmorgen am Mittwochabend der fünften Woche gelesen.
Der Gottesdienst dieses Tages erhielt einen besonderen Namen - Marias Ansehen. Wenn die Kirche die herausragende Bußtat der Hl. Maria von Ägypten ehrt, ist der Große Kanon des Hl. Andreas am besten geeignet für die betende Buße eines Menschen für seine Sünden.
