In der orthodoxen Kultur gibt es viele verschiedene wundersame Ikonen der Gottesmutter. Einige der Gesichter der Jungfrau haben eine alte Geschichte. Eine dieser Ikonen enthält die Bilder der Gottesmutter vom Typ "Lebensspendende Quelle".
Jedes Jahr feiert die orthodoxe Kirche am Freitag der Hellen Woche die Ikone der lebensspendenden Quelle der Gottesmutter. An diesem Tag wird in orthodoxen Kirchen der Ritus der Wassersegnung durchgeführt. Die Entstehungsgeschichte der Ikone der Gottesmutter "Lebensspendender Frühling" reicht bis ins 5. Jahrhundert zurück und erinnert an das Wunder der Heilung des Blinden durch die Muttergottes an der Quelle in der Nähe von Konstantinopel. Dieses erstaunliche Ereignis wurde vom Krieger Leo Marcellus miterlebt, der später Kaiser des Byzantinischen Reiches wurde.
Als Leo an der Quelle vorbeikam, sah er einen Blinden. Der Krieger ging zur Quelle, um sich Wasser zu holen und den Blinden Wasser zu geben. Plötzlich hörte Markell eine Stimme, die ihm befahl, Wasser aus der Quelle zu schöpfen und dem Blinden nicht nur Wasser zu geben, sondern dem Kranken auch einen nassen Verband mit Wasser auf die Augen zu legen. Es war die Stimme der Mutter Gottes. Leo Markel erfüllte den Befehl und der Blinde erhielt sein Augenlicht.
Als Leo sein Amt als Oberhaupt des großen Reiches antrat, errichtete er in der Nähe der Quelle einen Tempel zu Ehren der Jungfrau Maria. Das Haus Gottes wurde die "Lebensspendende Quelle" genannt. Nach der muslimischen Eroberung von Byzanz wurde der Tempel zerstört. Das Gotteshaus wurde erst im 19. Jahrhundert in der Nähe der Quelle restauriert.
Das gleiche Bild "Lebensspendende Quelle" ist ein späterer "Prototyp" der alten Ikone der Jungfrau vom Typ "Zeichen". Der alte Blachernae-Prototyp zeigte die Gottesmutter an der Quelle. Weihwasser floss aus den Händen der Jungfrau Maria. Die Ikone "Lebensspendende Quelle" zeigte zunächst keine Heilquelle. Später umfasste die Ikonographie eine Schüssel mit Weihwasser sowie eine Quelle oder einen Brunnen.
Zu den frühesten Darstellungen der Muttergottes "Lebensspendende Quelle" gehört das auf der Krim gefundene Bild aus dem 13. Jahrhundert von Historikern. Ab der Mitte des 14. Jahrhunderts erscheinen Bilder der Gottesmutter "Lebensspendende Quelle" mit einer Schale und einer darüber befindlichen Heilquelle. Im 15. Jahrhundert tauchte auf dem Berg Athos im Kloster St. Paul ein Bild vom Typus "Lebensspendender Frühling" auf. Die Jungfrau und das Kind sind in einer Schüssel dargestellt.
In Russland tauchten im 16. Jahrhundert Ikonen des Typs "Lebensspendende Quelle" auf, als der Brauch aufkam, Wasserquellen in Klöstern zu weihen und sie den Allerheiligsten Theotokos zu widmen.
Es ist auch notwendig, über andere Namen der Ikone zu sprechen, die ihr Spiegelbild in der russischen Tradition gefunden haben. Dazu gehören die Namen „Lebensspendende Quelle“, „Quelle“und „Lebenserhaltende Quelle“.
