Unter den christlichen Feiertagen der Theotokos ragen diejenigen heraus, die von der ganzen Fülle der orthodoxen Kirche mit besonderer Feierlichkeit gefeiert werden. Die historische Erinnerung der Kirche an die Geburt der Jungfrau Maria spiegelte sich in dem Feiertag wider, der als Geburt der Allerheiligsten Dame Unserer Lieben Frau und der ewigen Jungfrau Maria bezeichnet wird.
Die meisten orthodoxen Kirchen feiern den Geburtstag der Mutter des Erlösers der Welt am 21. September in einem neuen Stil. Das Fest der Geburt der Jungfrau Maria ist zwölf und beginnt den jährlichen Kalenderkreis der größten christlichen Feiern. Die orthodoxe Kirche verkündet, dass bei der Geburt des Allerheiligsten Theotokos aufgrund der Hoffnung auf das Heil der Menschheit große Freude in der ganzen Welt strahlte, weil es die Jungfrau Maria war, die von Gott als Mutter des Herrn Jesus Christus erwählt wurde.
Die Evangelien geben keine Auskunft über die Umstände der Geburt der Gottesmutter, aber das apokryphe Proto-Evangelium des Jakobus, etwa aus dem 2. wichtiger Bestandteil der orthodoxen Heiligen Tradition.
Aus der neutestamentlichen Geschichte ist bekannt, dass die Gottesmutter die Tochter eines frommen Ehepaares Joachim und Anna war. Schon bei der Geburt der Gottesmutter wird ein Wunder gesehen. Bis ins hohe Alter konnten Joachim und Anna keine Kinder bekommen, was den Ehegatten großen Kummer bereitete, denn im alten Israel galt Unfruchtbarkeit als Schande und Gottes Strafe für Sünden. Diese Einstellung zur Unfruchtbarkeit war darauf zurückzuführen, dass dem jüdischen Volk die Geburt des Messias versprochen wurde und das Fehlen von Nachkommen nicht auf eine besondere „Abneigung“Gottes gegenüber Ehepartnern hindeutete.
Das Proto-Evangelium des Jakobus erzählt, dass der jüdische Hohepriester, als Joachim erneut in den Jerusalemer Tempel kam, um Gott ein Opfer darzubringen, das Opfer nicht annahm und sich auf die Unfruchtbarkeit der Gerechten bezog. Danach ging Joachim traurig in die Wüste, um zu beten. Während des Gebetsstandes erschien Joachim ein Engel, der die Geburt eines Kindes ankündigte. Gleichzeitig kündigte der Engel prophetisch an, dass die ganze Welt über das Kind von Joachim und Anna sprechen würde. Während des Gebets des rechtschaffenen Joachim war seine fromme Frau zu Hause und betete auch. Das Proto-Evangelium des Jakobus sagt, dass der Engel des Herrn auch Anna erschien und die wundersame Geburt eines Kindes ankündigte. Nach diesen Visionen beeilte sich das Paar, sich zu treffen und trafen sich am Goldenen Tor von Jerusalem in großer Freude.
Neun Monate nach den beschriebenen Ereignissen wurde die Prophezeiung der Engel wahr - Joachim und Anna wurde eine Tochter geboren. Die Eltern nannten das Mädchen Maria, was aus dem Hebräischen "Dame", "Hoffnung" bedeutet. Die Eltern beschlossen, das Kind Gott zu weihen und gaben das Mädchen im Alter von drei Jahren dem Jerusalemer Tempel zur Erziehung bis zum letzten Erwachsenenalter.
Die Geschichte des Erscheinens des offiziellen Feiertags der Geburt des Allerheiligsten Theotokos geht ungefähr auf das 6.-7. Jahrhundert zurück. Es wird angenommen, dass besondere Feierlichkeiten zu Ehren der Geburt der Mutter des Erlösers der Welt vom byzantinischen Kaiser Mauritius in den Kirchengebrauch eingeführt wurden.
Gegenwärtig feiert die orthodoxe Kirche, die die Gottesmutter als Hauptfürsprecherin und Fürsprecherin vor Gott für die Menschheit verehrt, einen besonderen feierlichen Gottesdienst am Tag der Geburt der Gottesmutter. Orthodoxe Gläubige bemühen sich am 21. September, alle alltäglichen Sorgen und Sorgen zu verschieben und diesen Tag der Jungfrau Maria zu widmen.
