Der Kalender der christlich-orthodoxen Kirche markiert zwei Tage, die Heiligabend genannt werden: Heiligabend und Dreikönigstag. Der erste von ihnen ist der letzte Tag des Fastens von Filippov (6. Januar), der zweite wird am Vorabend des Festes der Taufe des Herrn (18. Januar) gefeiert.
Beide Heiligabende sind in der Kirchenurkunde als Fastentage gekennzeichnet, und es steht geschrieben, dass an diesen Tagen ein orthodoxer Mensch ein strenges Fasten braucht. So bereitet sich der orthodoxe Christ geistlich auf die große Freude des Zusammentreffens der beiden Feierlichkeiten vor.
Dies bedeutet jedoch nicht, dass ein Gläubiger heutzutage nicht essen sollte, sofern keine Nahrung verwendet wird, um seine körperliche Stärke zu erhalten. An den Tagen vor der Geburt des Erretters und der Annahme der alttestamentlichen Taufe durch Jesus Christus im Jordan ist Trockenessen vorgeschrieben - eine magere Mahlzeit ohne Pflanzenöl und ohne Kochen. Auch Fisch ist an diesen Feiertagen vom christlichen Speiseplan ausgeschlossen.
An Heiligabend essen die Gläubigen Sychivo (ein spezielles mageres Gericht aus Weizen, das mit Honig gesättigt und mit Marmelade, Süßigkeiten, Trockenfrüchten dekoriert ist), essen gebackenes Essen, verwenden Salate ohne tierische Produkte, dh aus Gemüse oder Obst.
Für kranke Gläubige ist ein leichter Genuss des Fastens (dafür ist es notwendig, den Segen des Priesters zu nehmen) in Form einer Erlaubnis für Pflanzenöl erlaubt.
Es gibt eine Tradition unter den Menschen, an Heiligabend bis zum Erscheinen des ersten Himmelskörpers (Sterns), also bis zum Abend, überhaupt nichts zu essen und zu trinken. Dies ist jedoch für jeden eine persönliche Angelegenheit, da die Kirchenurkunde eine solche Abstinenz nicht impliziert. In den liturgischen Büchern steht, dass man an Heiligabend nach dem Ende des Vespergottesdienstes, der am 6. und 18. Januar morgens in Verbindung mit der Göttlichen Liturgie gefeiert wird, Essen zu sich nehmen kann.
