Die orthodoxe Kirche nimmt sich bestimmte Zeiträume für die geistliche Reflexion über ihr Leben. Diese Perioden in der Kirchentradition werden heiliges Fasten genannt.
Für einen orthodoxen Menschen sind Fastenzeiten keine Zeiten der Niedergeschlagenheit und der Sorge, dass man keine Lebensmittel tierischen Ursprungs essen kann. Fasten wurde in der kirchlichen Tradition nie als eine Art Diät betrachtet. Abstinenz beim Essen ist nicht der Hauptbestandteil des heiligen Fastens, sondern nur eine Ergänzung zu einer wichtigeren Aufgabe - Bewusstsein für Ihr Leben, Kampf mit Ihren Leidenschaften und Lastern, Vorbereitung zur Buße, Streben nach spiritueller Verbesserung.
Die Heilige Fastenzeit ist die längste und strengste aller vier Abstinenzzeiten. Nur für die heiligen Vierzig Jahre schreibt die Kirchenurkunde mehrere Vorbereitungswochen vor, um eine Person für das bevorstehende Kunststück vorzubereiten.
Der orthodoxe Kalender der russischen Kirche im Jahr 2018 zeugt von der frühen Zeit des Beginns der Großen Fastenzeit. Bereits am letzten Sonntag im Januar 2018 wurde das liturgische Buch Fastentriode in allen orthodoxen Kirchen verwendet und die Chöre sangen Bußgesänge. So feierten die Orthodoxen bereits am 28. Januar den Sonntag, den man die Woche des Zöllners und des Pharisäers nennt.
Nach der ersten Vorbereitungswoche für die Fastenzeit werden von orthodoxen Christen Sonntage erwartet, die als Woche des verlorenen Sohnes, Fleischwoche und Woche des Jüngsten Gerichts bezeichnet werden. Auf dieser Grundlage können Sie das genaue Datum des Beginns der Fastenzeit im Jahr 2018 berechnen. Im Kirchenkalender ist der erste Tag der Heiligen Fastenzeit 2018 der 19. Februar.
Alle orthodoxen Gläubigen in Russland treten am 19. Februar in die Heilige Große Fastenzeit ein, aber es sei daran erinnert, dass eine Woche vor diesem Datum die Zeit beginnt, in der es verboten ist, Fleisch zu essen (diese Woche wird Fleischessen genannt).
So beginnen ab Montag, dem 19. Februar, in allen orthodoxen Kirchen die Fastengottesdienste, Lesungen des Großen Bußkanons von Andreas von Kreta. Wer mit geistlichem Nutzen fasten möchte, muss wissen, dass die Teilnahme an Gottesdiensten, den Sakramenten der Beichte und der Abendmahlsfeier der wichtigste Bestandteil der Feier des Vierzigsten Tages ist. Darüber hinaus ist es zu dieser Zeit notwendig, sich auf Unterhaltungsaktivitäten zu beschränken, Streit mit Nachbarn, Schimpfwörter, Verurteilung und andere Leidenschaften, Sünden und Laster zu vermeiden. Es sei daran erinnert, dass das Fasten eine Zeit ist, in der ein Mensch versuchen muss, besser zu werden und eine seines Lebens würdige Reue zu bringen.
